الكلامُ عليه من وجوه:
* الأول: في التعريفِ:
فنقول: [أبو أمامة] (1) صُدَي بنَ عَجْلانَ بن وَالِبَةَ بنِ رِيَاحِ بن الحارث بن معنِ بن مالك بن أَعْصُر بن قيس بن عَيلان -[بالعين المُهمَلة] (2) - بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
ويُقَال فيه: الصُّدَيُّ بالتعريفِ.
وصُدَيٌّ: بضم الصاد وفتح الدال المُهملتين، وتشديد آخر الحروف، ورِيَاح: بكسر الراء، وبعدها آخر الحروف، [و] (3) وَالبة: بالباءِ الموحدة، وأعصر: بفتح الهمزة، وسكون العين وضم الصاد المهملتين، ويقال (4) في أثناءِ (5) نسبه غير ذلك (6).
والباهليُّ: منسوب إلَى باهلة.
وأبو أُمامةَ أحدُ المشهورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل: إنَّهُ رُوي له عن النبي صلى الله عليه وسلم مئتا حديث وخمسون حديثاً، وهو من الصحابةِ--------------------------------------------
(1) زيادة من هامش "ت".
(2) زيادة من "ت".
(3) زيادة من "ت".
(4) في الأصل "يقول"، والمثبت من "ت".
(5) في المطبوع من "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي - والمؤلف ينقل عنه هنا -: "ويقال في إملاء نسبه … ".
(6) ورد على هامش "ت": "بياض نحو ثلاثة أسطر في الأصل".
* الأول: في التعريفِ:
فنقول: [أبو أمامة] (1) صُدَي بنَ عَجْلانَ بن وَالِبَةَ بنِ رِيَاحِ بن الحارث بن معنِ بن مالك بن أَعْصُر بن قيس بن عَيلان -[بالعين المُهمَلة] (2) - بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
ويُقَال فيه: الصُّدَيُّ بالتعريفِ.
وصُدَيٌّ: بضم الصاد وفتح الدال المُهملتين، وتشديد آخر الحروف، ورِيَاح: بكسر الراء، وبعدها آخر الحروف، [و] (3) وَالبة: بالباءِ الموحدة، وأعصر: بفتح الهمزة، وسكون العين وضم الصاد المهملتين، ويقال (4) في أثناءِ (5) نسبه غير ذلك (6).
والباهليُّ: منسوب إلَى باهلة.
وأبو أُمامةَ أحدُ المشهورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل: إنَّهُ رُوي له عن النبي صلى الله عليه وسلم مئتا حديث وخمسون حديثاً، وهو من الصحابةِ--------------------------------------------
(1) زيادة من هامش "ت".
(2) زيادة من "ت".
(3) زيادة من "ت".
(4) في الأصل "يقول"، والمثبت من "ت".
(5) في المطبوع من "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي - والمؤلف ينقل عنه هنا -: "ويقال في إملاء نسبه … ".
(6) ورد على هامش "ت": "بياض نحو ثلاثة أسطر في الأصل".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 234)