بأبيض؛ لأن الفعلَ والظرفَ غيرُ صفة محضة، و (أبيض) غير مختصة، وقوله في الحديث: "ثُمَّ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهَ" مع ما يقدر معه جملة، صفة لمبتدأ محذوف على غير هذا الوجه، وهي غير صفة محضة، فلا تحسن إقامتها مقام موصوفها.
ويجاب عنه: أنه وإن كان قليلًا، لكنه سُمعَ من العرب له نظائر؛ فمن ذلك ما أنشده (1) سيبويه [من الرجز]:
لو قلتَ ما في قَومِها لم تَيْثَمِ … يفضُلُها في حَسَبٍ ومِيْسَمِ (2)
يريد أحد يفضلها.
وأنشد المبرد [من الوافر]:
كأَنَّك من جمالِ بني أُقيشِ (3)
يريد: جمل من جمال بني أُقَيش (4).
وأنشد أبو زيد [من الرجز]:--------------------------------------------
(1) "ت": "أنشد".
(2) البيت لحكيم بن مُعيَّة الرِّبعي، كما نسبه البغدادي في "خزانة الأدب" (5/ 64). وهو من شواهد سيبويه في "الكتاب" (2/ 345)، و"المفصل" للزمخشري (ص: 154).
(3) صدر بيت للنابغة الذبياني، كما في "ديوانه" (ص: 190)، وعجزه:
يقعقَعُ خلف رجليه بشَنِّ
وانظر: "المقتضب" للمبرد (2/ 138).
(4) في الأصل: "قيس"، والمثبت من "ت".