قلت: وكان ابنُ سيرينَ إماماً من أئمة المسلمين، وصدراً في (1) علماء التابعين، ورأساً في أعمال المُتورِّعين، وعَلَماً في سِيمَاءِ الصالحين، وعجباً في طبقات المُعَبِّرين (2).
قال أبو عَوَانة (3): رأيتُ ابنَ سيرينَ دخلَ السوق، فما رآه (4) أحدٌ إلا ذكرَ الله (5).
وقال سَوَّار: الحسنُ وابنُ سيرين سيدا أهلِ البصرةِ، رَضِيَ مَنْ رَضِى، وسَخِطَ من سَخِط (6).
وروى أبو بكر بن أبي خَيثمة في "تاريخه" عن بكر بن عبد الله قال: مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى أورعِ مَنْ أدركنا في زماننا، فلينظرْ إلى محمَّدِ بن سيرين، إنَّهُ لَيدعُ بعضَ الحلالِ تأثُّماً (7).
وعن عاصمٍ قال: سمعت مُوَرِّقاً يقول: ما رأيتُ (8) أورعَ مِن--------------------------------------------
(1) "ت": "من".
(2) "ت": "العابرين".
(3) "ت": "ابن عون".
(4) "ت": "يراه".
(5) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 272)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (5/ 337)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 211).
(6) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 191).
(7) رواه الإمام أحمد في "الزهد" (ص: - 308)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (3/ 203).
(8) "ت": "سمعت".
قال أبو عَوَانة (3): رأيتُ ابنَ سيرينَ دخلَ السوق، فما رآه (4) أحدٌ إلا ذكرَ الله (5).
وقال سَوَّار: الحسنُ وابنُ سيرين سيدا أهلِ البصرةِ، رَضِيَ مَنْ رَضِى، وسَخِطَ من سَخِط (6).
وروى أبو بكر بن أبي خَيثمة في "تاريخه" عن بكر بن عبد الله قال: مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى أورعِ مَنْ أدركنا في زماننا، فلينظرْ إلى محمَّدِ بن سيرين، إنَّهُ لَيدعُ بعضَ الحلالِ تأثُّماً (7).
وعن عاصمٍ قال: سمعت مُوَرِّقاً يقول: ما رأيتُ (8) أورعَ مِن--------------------------------------------
(1) "ت": "من".
(2) "ت": "العابرين".
(3) "ت": "ابن عون".
(4) "ت": "يراه".
(5) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 272)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (5/ 337)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 211).
(6) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 191).
(7) رواه الإمام أحمد في "الزهد" (ص: - 308)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (3/ 203).
(8) "ت": "سمعت".
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 341)