وعن [ابن] (1) شَوذبٍ قال: كان ابنُ سيرين يطوي يوماً ويفطر (2) يوماً، وكان اليوم الذي يفطر فيه يتغدَّى، ولا يتعشَّى، ثم يتسحَّر، ويصبحُ صائماً (3).
وعن أمِّ عباد امرأةِ هشام بن حسان قالت (4) كنَّا نزولاً مع محمَّدِ ابن سيرين في داره، فكنا نسمع بكاءَه بالليل، وضَحِكَه بالنهار (5).
وعن زهيرٍ الأقطَعِ [قال] (6): كان محمد ين سيرين إذا ذَكرَ الموتَ، مات كل عضوٍ منه علي حِدَتهِ (7).
وكانت وفاةُ ابن سيرين - رحمه الله تعالى - على ما ذكر الواقدي سنةَ عشر ومئة، بعدَ الحسنِ بمئة يوم، وقيل: بينهما تسعةّ وتسعون يوما، مات الحسن في رجب، ومات ابنُ سيرين فيي ذي القعدة، وإنه دُفِن كل واحدٍ منهما في يوم الجمعة، وقيل: مات ابنُ سيرين في شوَّال.--------------------------------------------
= (2/ 271)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 210).
(1) زيادة من "ت".
(2) "ب": "ويصوم".
(3) رواه عبد الله بن الإمام أحمد في "زوائد الزهد" (ص: 307)، ومن طريقه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 272).
(4) "ت": "قال".
(5) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 272) والخطيب في "تاريخ بغداد" (5/ 335)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 209).
(6) سقط من "ت".
(7) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 232)، والبيهقي فى "الزهد الكبير" (2/ 218)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (53/ 218).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 344)