وأربعين ومئة (1).
وللأعمشِ - رحمه الله تعالى - مع المحدِّثين حكاياتٌ عجيبة، ونوادرُ غريية، وكان أحدَ القرَّاء المجوِّدين، والحفاظ المُعتَبرين، معدوداً في طبقات النُّسَّاك العاملين (2).
وعن مبشر بن عبيد عنه، أنه قال: قرأتُ القرآن على يحيى بن وثَّاب، وقرأَ يحيى على علقمةَ أو مسروقٍ، وقرأ هو على عبدِ الله بن مسعود، وقرأ ابنُ مسعود على رسول الله صلى الله عليه وسلم (3).
وروى أحمد بن حنبل قال: ثنا أبو نعيم قال: سمعت الأعمش يقول: كانوا يقرؤون القرآنَ على يحيى بن وثَّاب، وأنا جالس، فلمَّا ماتَ، أحدَقُوا بي (4).
وعن داود، عن الأعمش قال: قال حبيبُ بن أبي ثابت: أهلُ الحجاز و (5) أهلُ مكة أعلمُ بالمناسك، قلت له: فأنتَ عنهم، وأنا عن أصحابي، لا تأتي (6) بحرفٍ إلا جئتك فيه بحديث (7).--------------------------------------------
(1) انظر: "رجال صحيح مسلم" لابن منجويه (1/ 265).
(2) "ت": "العابدين".
(3) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (5/ 46).
(4) رواه عبد الله بن الإمام أحمد في "العلل" (3/ 201)، ومن طريقه: أبو نعيم في "حلية الأولياء" (5/ 46)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (1/ 357 - 358).
(5) "ت": "أو".
(6) في الأصل و "ت": "تأتيني"، والمثبت من "ب".
(7) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (5/ 47).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 348)