منهم (1)، فليُمنعْ منه على الوجه الذي يَمنع (2) إبطالَ الصلاة.

‌‌الخامسة والثلاثون بعد الثلاث مئة: ومما (3) جاء من صوره؛ أي: من صور الاستثناء في الابتداء؛ أنْ يقول: عليك السلام، من حديث أبي خالدٍ الأحمر، عن أبي غِفَار (4)، عن أبي تميمةَ الهُجَيمي، عن أبي جُرَي الهُجَيمي قال: أتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، [فقلت: عليك السلام] (5)، فقال: "لا تقلْ: عليكَ السَّلامُ، فإنَّ عليكَ السَّلامُ تحيةُ الموتى" (6).
قال القاضي عياض رحمه الله: ويُكره أن يقول في الابتداء: عليك السلام، وجاء في الحديثِ النَّهيُ [عنه، و] (7) أنه تحيةُ الموتى، ومَنعَهُ لأنها (8) عادةُ الشعراء والمؤنسين للموتى في أشعارهم ومراثيهم (9)، كقوله [من الطويل]:--------------------------------------------
(1) انظر: "روضة الطالبين" للنووي (10/ 232).
(2) "ت"، "يمنع في".
(3) في الأصل: "ما"، والمثبت من "ت".
(4) في الأصل: "أبي غفار"، وفي "ت": "عفان"، والصواب ما أثبت.
(5) زيادة من "ت".
(6) رواه أبو داود (5209)، كتاب: الأدب، باب: كراهية أن يقول: عليك السلام، والإمام أحمد في "المسند" (3/ 482)، وغيرهما بأسانيد صحيحة.
(7) في الأصل: "في"، والمثبت من "ت".
(8) "ت": "لأنه".
(9) في الأصل: "أشعارها ومراثيها"، والمثبت من "ت".