كخدم وخادم. (رجل) هو أبو سعيد كما في مسلم (1). (نأبنه) بنون فهمزة ساكنة فموحدة مضمومة، أي: نتهمه. (ما رقيت) بفتح القاف. ومرَّ الحديث في أول الإجارة (2).

‌‌10 - [باب] فَضْلُ البَقَرَةِ.
(باب): ساقط من نسخة. (فضل سورة البقرة) أي: باب بيان ما جاء في فضلها.

5008 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ.
[انظر: 4008 - مسلم: 807 ، 808 - فتح: 9/ 55]
(عن سليمان) أي: ابن مهران الأعمش. (عن عبد الرحمن) أي: ابن يزيد النخعي. (من قرأ بالآيتين) ضمن (قرأ) معنى تبرك فعداه بالباء وقيل: إنها زائدة مع أنها ساقطة من نسخة.

5009 - وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَال: قَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ".
[انظر: 4008 - مسلم: 807، 808 - فتح: 9/ 55]
(أبو نعيم) هو الفضل بن دكين. (سفيان) أي: ابن عيينة. (عن منصور) أي: ابن المعتمر، (كفتاه) أي: من الآفات في ليلته، أو عن القيام فيها.--------------------------------------------
(1) "صحيح مسلم" (2201) كتاب: السلام، باب: جواز أخذ الأجرة على الرقية.
(2) سبق برقم (2276) كتاب: الإجارة، باب: ما يعطي في الرقية على أحياء العرب.