‌‌18 - بَابُ النَّهْسِ وَانْتِشَالِ اللَّحْمِ
(باب: النهس) بمهملة الأخذ بمقدم الأسنان، وبمعجمة: الأخذ بالأضراس، كما قاله صاحب "القاموس" وغيره. وقال الأصمعي والجوهري: هما بمعنى (1) (وانتشال اللحم) أي: استخراجه من المرق.

5404 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَال: "تَعَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ".
[انظر: 207 - مسلم: 354 - فتح: 9/ 545].

5405 - وَعَنْ أَيُّوبَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: "انْتَشَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ، فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ".
[انظر: 207 - مسلم: 354 - فتح: 9/ 545].
(وقال محمد) أي: ابن سيرين. (تعرق رسول الله صلى الله عليه وسلم كتفًا) أي: أكل ما كان عليه من اللحم.

‌‌19 - باب تَعَرُّقِ العَضُدِ.
(باب: تعرق العضد). مرَّ تفسير التعرق، والعضد: العظم الذي بين الكتف والمرفق، ومراده: أكل ما كان على العضد من اللحم.

5406 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ المَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: "خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ مَكَّةَ".
[انظر: 1821 - مسلم: 354 - فتح: 9/ 545].
(فليح) بالتصغير أي: ابن سليمان. (أبو حازم) هو سلمة بن دينار.--------------------------------------------
(1) انظر: "الصحاح" مادة [نهس] 3/ 987، و"اللسان" 8/ 4558، و"القاموس" ص 579.