علاماتها: ضيق النفس، والسعال، والحمى اللازمة، ومَرَّ الحديث في الطهارة (1).

‌‌11 - بَابُ أَيَّ سَاعَةٍ يَحْتَجِمُ؟
وَاحْتَجَمَ أَبُو مُوسَى، لَيْلًا.
(باب: أية ساعة يحتجم) أي: الشخص فيها.

5694 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: "احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ".
[انظر: 1835 - فتح 10/ 149]
(أبو معمر) هو عبد الله بن عمرو. (عبد الوارث) أي: ابن سعيد.
(أيوب) أي: السختياني.
(احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو صائم) حاصله مع التعليق قبله: أن الحجامة لا تتعين في وقت بل تكون عند الحاجة إليها.

‌‌12 - بَابُ الحَجْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِحْرَامِ
قَالهُ ابْنُ بُحَيْنَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
[انظر: 1836]
(باب: الحجم في السفر والإحرام) أي: بيان ما جاء فيه. (قاله) أي: الحجم في حالتي السفر والإحرام.

5695 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: "احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ".
[انظر: 1835 - مسلم 1202 - فتح 10/ 150]
(سفيان) أي: ابن عيينة. (عن عمرو) أي: ابن دينار. (عن طاوس) أي: ابن كيسان. ومَرَّ الحديث في كتاب: الحج (2).--------------------------------------------
(1) سبق برقم (223) كتاب: الوضوء، باب: بول الصبيان.
(2) سبق برقم (1835) كتاب: جزاء الصيد، باب: الحجامة للمحرم.

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 15)