119 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ شَهِدَ الْعِشَاء فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصفِ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ».(1) =صحيح

120 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا(2) عَلَى ساَئِرِ الأُمَمِ، وَلَمْ تُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ».(3) =صحيح

‌‌مَا جَاءَ مِن أَمْر الرَّسُول صلى الله عليه وسلم بِتَخْفِيف الصَّلاة
121 - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَأَلتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلَنِي إِمَامَ قَوْمِي فَقَالَ: «صَلِّ بِصَلَاةِ أَضْعَفِ الْقَومِ(4) وَلَا تَتَّخِذ مُؤذِّناً يَأخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْراً».(5) =صحيح

122 - عَنْ أَبِي وَاقِدٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً عَلَى النَّاس، وَأَطْوَل النَّاسِ صَلَاةً لِنَفْسِهِ صلى الله عليه وسلم».(6) =صحيح

‌‌مَا جَاءَ فِيمَن أَمَّ النَّاسَ وَهُم لَهُ كَارِهُون
123 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلَاثَةٌ لا--------------------------------------------
(1) الترمذي (221) باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في جماعة، تعليق الألباني "صحيح".
(2) قد فضلتم بها: أي: صلاة العشاء.
(3) أبو داود (421) باب في وقت العشاء الآخر، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (22119)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(4) أضعف القوم: هو بأن ينظر ما يَحْتَمِلَهُ أضعف القوم فيصلي بصلاته مراعيا له، من غير أن يخل بها.
(5) المعجم الكبير (1057)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (3773).
(6) أحمد (21949)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (4636)، الصحيحة (2056).