391 - وَعَنِهُ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ السَّلَفَ يَجْرِي مَجْرَى شَطرِ الصَّدَقَةِ».(1) =صحيح

392 - عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ مَنَحَ(2) مَنِيحَةَ لَبَنٍ(3) أَوْ وَرِقٍ(4) أَوْ هَدَى زُقَاقاً(5) كَانَ لَهُ مِثلَ عِتقِ رَقَبَةٍ».(6) =صحيح

‌‌فَضْل الْوَفَاء بِالدَّيْن
393 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: اسْتَقْرَضَ مِنِّي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ(7) وَالأَدَاءُ».(8) =صحيح

394 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .. : «إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللهِ الْمُوَفُّونَ الْمُطَيَّبونَ(9)».(10) =صحيح--------------------------------------------
(1) أحمد (3911)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (1640).
(2) من منح: أي: أعطى.
(3) منيحة: هي الناقة يعطيها الرجل ليشربوا لبنها وينتفعوا من وبرها مدة ثم يردوها إليه، وتسمى الناقة المعطاة على هذا الوجه: منيحة.
(4) أو ورق: منيحة الورق إقراض الدراهم.
(5) هدى زقاقا: الزقاق الطريق يريد من دل الضال أو الأعمى على طريقه.
(6) الترمذي (1957) باب ما جاء في المنحة، تعليق الألباني "صحيح".
(7) الحمد: هو حمد المقترض للمقرض والثناء عليه.
(8) النسائي (4683 (الاستقراض، واللفظ له، تعليق الألباني "صحيح".
(9) المطيبون: هم المؤدون للحقوق.
(10) حلية الأولياء (10/ 290)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (2062).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)