يَقُولُ: «مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً».(1) =صحيح
722 - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ، فَبَلَغَ سَهْمُهُ الْعَدُوَّ أَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ، فَعَدْلُ رَقَبَةٍ».(2) =صحيح
723 - عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهمٍ، رَفَعَ اللهُ بِهِ دَرَجَةً لَهُ». فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن بْن النَّحَّامِ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا الدَّرَجَة؟ قَالَ: «أَمَا إِنَّها لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ! مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَينِ مِئَةُ عَامٍ».(3) =صحيح
فَضْل الْغُبَار فِي سَبِيلِ الله
724 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَجْتَمِعُ دُخَانُ جَهَنَّمَ وَغُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ فِي مَنْخَرَيْ مُسْلِمٍ».(4) =صحيح
725 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَداً، وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيْمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَداً».(5) =صحيح--------------------------------------------
(1) ابن حبان (4595)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(2) ابن ماجه (2812) باب الرمي في سبيل الله، تعليق الألباني "صحيح".
(3) النسائي (3144 (ثواب من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (4597)، واللفظ له، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(4) النسائي (3113) فضل من عمل في سبيل الله على قدمه، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (4588)، واللفظ له، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
(5) النسائي (3110) الباب السابق، تعليق الألباني "صحيح".
722 - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ، فَبَلَغَ سَهْمُهُ الْعَدُوَّ أَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ، فَعَدْلُ رَقَبَةٍ».(2) =صحيح
723 - عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهمٍ، رَفَعَ اللهُ بِهِ دَرَجَةً لَهُ». فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن بْن النَّحَّامِ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا الدَّرَجَة؟ قَالَ: «أَمَا إِنَّها لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ! مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَينِ مِئَةُ عَامٍ».(3) =صحيح
فَضْل الْغُبَار فِي سَبِيلِ الله
724 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَجْتَمِعُ دُخَانُ جَهَنَّمَ وَغُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ فِي مَنْخَرَيْ مُسْلِمٍ».(4) =صحيح
725 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَداً، وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيْمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَداً».(5) =صحيح--------------------------------------------
(1) ابن حبان (4595)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(2) ابن ماجه (2812) باب الرمي في سبيل الله، تعليق الألباني "صحيح".
(3) النسائي (3144 (ثواب من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (4597)، واللفظ له، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط مسلم".
(4) النسائي (3113) فضل من عمل في سبيل الله على قدمه، تعليق الألباني "صحيح"، ابن حبان (4588)، واللفظ له، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده حسن".
(5) النسائي (3110) الباب السابق، تعليق الألباني "صحيح".
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 267)