حَفَرَ بِئْراً، أَوْ غَرَسَ نَخْلاً، أَوْ بَنَى مَسْجِداً، أَوْ وَرَّثَ مُصْحَفاً، أَوْ تَرَكَ وَلَداً يَسْتَغْفِرُ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ».(1) =حسن

‌‌أَرْوَاح الْمُؤْمِنينَ فِي الْبَرْزَخِ أَيْنَ تَكُون
1625 - عَنِ بْنِ كَعْبِ بن مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ مَعْلق فِي الْجَنَّةِ، حَتَّى يَرُدَّهَا اللَّهُ إِلَى أَجْسَادِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».(2) =صحيح

1626 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «نسْمَةُ(3) الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلَقُ(4) فِي شَجَرِ الْجَنَّة حَتَّى يَرُدَّهَا اللهُ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَة».(5) =صحيح

1626 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «نِسمَة الْمُؤمِن إِذَا مَاتَ طَائِر تَعْلَق بِشَجَر الْجَنَّة حَتَّى يُرجِعَه اللهُ تبارك وتعالى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُه اللهُ».(6) =صحيح

1627 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّمَا نسمَة الْمُؤمِن طَيرٌ يَعْلُق فِي شَجَرِ الْجَنَّة حَتَّى يُرْجِعَهُ اللهُ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ».(7) =صحيح--------------------------------------------
(1) كشف الاستار عن زوائد البزار (149) باب بث العلم، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (3602).
(2) المعجم الكبير (120)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (912).
(3) نسمة المؤمن: أي: روحه.
(4) يعلق: أي: يأكل.
(5) ابن حبان (4638)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(6) أحمد (15815)، تعليق شعيب الأرنؤوط "حديث صحيح".
(7) الموطأ (568)، أحمد (15818)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".