99 - ابن عدي (1): حدثنا أحمد بن محمد [الجواربي] (2) الواسطي حدثنا محمد بن [عبيد الوراق] (3) حدثنا الحسين بن الحسن الأشقر حدثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم حنين (4) وجبريل عليه السلام إلى جنبه، فجاء ملَك فقال: إن ربك عز وجل أمرك (5) بكذا وكذا.
⦗ص: 95⦘
فخشي النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون شيطانًا فقال لجبريل: (تعرِفُه؟) فقال: (هذا (6) ملَك، وما كلُّ ملائكة ربك أعرف) (7).
قال ابن عدي: هذا حديث منكر، وما أعلم رواه غير حسين، والبلاء عندي منه.
وأورده ابن الجوزي في (الواهيات) (8) وقال: حسين كذاب (9).--------------------------------------------
(1) الكامل (2/ 771 - 772) ترجمة حسين بن الحسن الأشقر.
(2) الجواربي نسبة إلى الجوارب وعملها كما في الأنساب (2/ 102)، وتصحف في جميع النسخ والمطبوع من الكامل إلى: (الحواري).
(3) في جميع النسخ: (عبد الرزاق)، والمثبت من الكامل.
(4) كذا في ميزان الاعتدال (1/ 532) - نقلًا عن الكامل -. وفي المطبوع من الكامل (2/ 772) والعلل المتناهية (1/ 174) وذخيرة الحفاظ (3/ 1802) رقم 4117: (خيبر).
(5) في الكامل: (يأمرك).
(6) في الكامل: (هو).
(7) رواه البزار في مسنده [كما في كشف الأستار (2/ 353) ح 1838، والطبراني في المعجم الأوسط (7/ 225) ح 7339 من طريق الحسين بن الحسن الأشقر به.
وقال الهيثمي: (هذا حديث منكر، والآفة فيه مِن حسين فإنه كذاب منكر الحديث) مجمع البحرين (5/ 131) رقم 2804.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 248) رقم 15.
(8) (1/ 174) ح 278 من طريق ابن عدي به.
(9) عبارة ابن الجوزي: (قال البخاري: الحسين عنده مناكير، وقال أبو معمر الهذلي: هو كذاب).
⦗ص: 95⦘
فخشي النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون شيطانًا فقال لجبريل: (تعرِفُه؟) فقال: (هذا (6) ملَك، وما كلُّ ملائكة ربك أعرف) (7).
قال ابن عدي: هذا حديث منكر، وما أعلم رواه غير حسين، والبلاء عندي منه.
وأورده ابن الجوزي في (الواهيات) (8) وقال: حسين كذاب (9).--------------------------------------------
(1) الكامل (2/ 771 - 772) ترجمة حسين بن الحسن الأشقر.
(2) الجواربي نسبة إلى الجوارب وعملها كما في الأنساب (2/ 102)، وتصحف في جميع النسخ والمطبوع من الكامل إلى: (الحواري).
(3) في جميع النسخ: (عبد الرزاق)، والمثبت من الكامل.
(4) كذا في ميزان الاعتدال (1/ 532) - نقلًا عن الكامل -. وفي المطبوع من الكامل (2/ 772) والعلل المتناهية (1/ 174) وذخيرة الحفاظ (3/ 1802) رقم 4117: (خيبر).
(5) في الكامل: (يأمرك).
(6) في الكامل: (هو).
(7) رواه البزار في مسنده [كما في كشف الأستار (2/ 353) ح 1838، والطبراني في المعجم الأوسط (7/ 225) ح 7339 من طريق الحسين بن الحسن الأشقر به.
وقال الهيثمي: (هذا حديث منكر، والآفة فيه مِن حسين فإنه كذاب منكر الحديث) مجمع البحرين (5/ 131) رقم 2804.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 248) رقم 15.
(8) (1/ 174) ح 278 من طريق ابن عدي به.
(9) عبارة ابن الجوزي: (قال البخاري: الحسين عنده مناكير، وقال أبو معمر الهذلي: هو كذاب).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)