454 - أبو يعلى في (مسنده) (1): حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا ثابت بن حماد أبو زيد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمّار قال: مرَّ بي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأنا أسقي ناقة لي، فتنخَّمتُ فأصابت نخامتي ثوبي، فأقبلتُ أغسل ثوبي مِن الركوة التي بين يدي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا عمّار ما نخامتك ولا دموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك، إنّما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني من الماء الأعظم والدم والقيء) (2).
قال البيهقي (3): هذا الحديث باطل لا أصل له، وثابت بن حمّاد متَّهم بالوضع.
وقال العقيلي (4): هذا الحديث غير محفوظ، وثابت مجهول.
⦗ص: 383⦘
وفي (اللسان) (5): نقل أبو الخطاب الحنبلي (6) عن اللالكائي أن أهل النقل اتّفقوا على ترك ثابت بن حمّاد. وقال ابن تيمية -فيما نقله عنه ابن عبد الهادي في (التنقيح) (7) -: هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة (8).--------------------------------------------
(1) (3/ 185 - 186) ح 1611.
(2) رواه ابن عدي في الكامل (2/ 524 - 525) [ترجمة ثابت بن حماد]- ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 331 - 332) ح 542 - والبيهقي في المعرفة (3/ 385) من طريق أبي يعلى به.
ورواه البزار في مسنده (4/ 234) ح 1397، والعقيلي في الضعفاء (1/ 193) [ترجمة ثابت بن حماد]، والطبراني في معجميه الكبير [كما في مجمع الزوائد (1/ 283)] والأوسط (6/ 113) ح 5963، والدارقطني في سننه (1/ 127) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (4/ 2073) ح 5214، وفي تاريخ أصبهان (2/ 281 - 282) [ترجمة محمد بن أحمد البيضاوي] من طريق ثابت بن حماد به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 73) رقم 27، والألباني في الضعيفة (10/ 1/ 414) رقم 4849.
(3) السنن الكبرى (1/ 14) حيث ذكره معلقاً عن ثابت بن حماد به.
(4) الضعفاء (1/ 193) ترجمة ثابت بن حماد.
(5) (2/ 385) ترجمة ثابت بن حماد.
(6) الانتصار في المسائل الكبار (1/ 101 - 102).
(7) (1/ 314).
(8) وقال شيخ الإسلام أيضاً: (حديث عمار بن ياسر لا أصل له …) مجموع الفتاوى (21/ 594).
وقال الدارقطني: (لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جداً …) السنن (1/ 127).
قال البيهقي (3): هذا الحديث باطل لا أصل له، وثابت بن حمّاد متَّهم بالوضع.
وقال العقيلي (4): هذا الحديث غير محفوظ، وثابت مجهول.
⦗ص: 383⦘
وفي (اللسان) (5): نقل أبو الخطاب الحنبلي (6) عن اللالكائي أن أهل النقل اتّفقوا على ترك ثابت بن حمّاد. وقال ابن تيمية -فيما نقله عنه ابن عبد الهادي في (التنقيح) (7) -: هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة (8).--------------------------------------------
(1) (3/ 185 - 186) ح 1611.
(2) رواه ابن عدي في الكامل (2/ 524 - 525) [ترجمة ثابت بن حماد]- ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 331 - 332) ح 542 - والبيهقي في المعرفة (3/ 385) من طريق أبي يعلى به.
ورواه البزار في مسنده (4/ 234) ح 1397، والعقيلي في الضعفاء (1/ 193) [ترجمة ثابت بن حماد]، والطبراني في معجميه الكبير [كما في مجمع الزوائد (1/ 283)] والأوسط (6/ 113) ح 5963، والدارقطني في سننه (1/ 127) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (4/ 2073) ح 5214، وفي تاريخ أصبهان (2/ 281 - 282) [ترجمة محمد بن أحمد البيضاوي] من طريق ثابت بن حماد به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/ 73) رقم 27، والألباني في الضعيفة (10/ 1/ 414) رقم 4849.
(3) السنن الكبرى (1/ 14) حيث ذكره معلقاً عن ثابت بن حماد به.
(4) الضعفاء (1/ 193) ترجمة ثابت بن حماد.
(5) (2/ 385) ترجمة ثابت بن حماد.
(6) الانتصار في المسائل الكبار (1/ 101 - 102).
(7) (1/ 314).
(8) وقال شيخ الإسلام أيضاً: (حديث عمار بن ياسر لا أصل له …) مجموع الفتاوى (21/ 594).
وقال الدارقطني: (لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جداً …) السنن (1/ 127).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 382)