لكنه يروي الحديث كما أتى … من غير تأويل ولا يتأوَّد(1)
وإذا العقائد بالضلال تخالفت … فعقيدة المهدي أحمدَ أحمدُ
هي حجة الله المنيرة فاعتصم … بحبالها لا يُلْهِينَّك مفسدُ(2)
إن ابن حنبلٍ اهتدى لما اقتدى … ومخالفوه لزيفهم(3) لم يهتدوا
ما زال أحمد يقتفي(4) أثر الهدى … ويروم أسباب النجاة ويجهدُ
حتى ارتقى في الدين أشرف ذروة … ما فوقها لأخي ارتقاء مصعدُ
نصر الهدى إذ لم يقل ما لم يقل … في فتنة(5) نيرانها تتوقَّدُ(1) كذا في جميع النسخ، وفي الديوان «ولا يتردَّد».
(2) في (أ، ب، ت): «مفنَّد».
(3) في (مط): «لزيغهم»، وهو أولى.
(4) في (مط): «يقتفي برشده»، بدل «أحمد يقتفي».
(5) سقط من (ب).
وإذا العقائد بالضلال تخالفت … فعقيدة المهدي أحمدَ أحمدُ
هي حجة الله المنيرة فاعتصم … بحبالها لا يُلْهِينَّك مفسدُ(2)
إن ابن حنبلٍ اهتدى لما اقتدى … ومخالفوه لزيفهم(3) لم يهتدوا
ما زال أحمد يقتفي(4) أثر الهدى … ويروم أسباب النجاة ويجهدُ
حتى ارتقى في الدين أشرف ذروة … ما فوقها لأخي ارتقاء مصعدُ
نصر الهدى إذ لم يقل ما لم يقل … في فتنة(5) نيرانها تتوقَّدُ(1) كذا في جميع النسخ، وفي الديوان «ولا يتردَّد».
(2) في (أ، ب، ت): «مفنَّد».
(3) في (مط): «لزيغهم»، وهو أولى.
(4) في (مط): «يقتفي برشده»، بدل «أحمد يقتفي».
(5) سقط من (ب).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 504)