كيف تهدا جفون(1) من ليس يدري … أراضٍ عنه من على العرش أم لا(2)
وَرُوِّينا في «الغَيْلانيات»: عن عبد الله بن الحسين(3) المصيصي قال: دخلت طرسوس فقيل لي(4): هاهنا امرأة رأت الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأتيتها فإذا امرأة مستلقية على ظهر قفاها(5) [ب/ق 88 أ]، فقلت: أرأيت أحدًا من الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم، حدثني عبد الله بن سَمْحَجٍ(6) قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ فذكر أنه(7) كان في نور(8).(1) في (ب): «خوف».
(2) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (6/ 120 ـ 122).
(3) في (مط): «الغلانيات، عن ابن عبد الله بن الحسن» وهو خطأ.
(4) سقط من (ب).
(5) في (مط): «ظهرها» بدل «ظهر قفاها».
(6) في (مط): «سمح» وهو خطأ.
(7) في (مط): «قال» بدل «فذكر أنه».
(8) أخرجه أبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (1/ 543) رقم (696) مطوَّلًا، والطبراني في معجمه الكبير كما في الإصابة (2/ 130)، ومن طريقه: أبو بكر النقاش في فنون العجائب رقم (92)، والشيرازي في الألقاب كما في الإصابة (2/ 130)، والدارقطني في الأفراد كما في الإصابة (2/ 130)، وأبو منصور الديلمي في مسند =
= … الفردوس كما في زهر الفردوس لابن حجر (2/ 21) (6060).
وفيه عبد الله بن الحسين المصيصي، قال فيه ابن حبان: «يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به، إذا انفرد». انظر: المجروحين (2/ 46).
وقال الحافظ ابن حجر في «اللسان» (8/ 174): «أحد المتروكين» وقال عن المرأة: «لا تُعرف».
وَرُوِّينا في «الغَيْلانيات»: عن عبد الله بن الحسين(3) المصيصي قال: دخلت طرسوس فقيل لي(4): هاهنا امرأة رأت الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأتيتها فإذا امرأة مستلقية على ظهر قفاها(5) [ب/ق 88 أ]، فقلت: أرأيت أحدًا من الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم، حدثني عبد الله بن سَمْحَجٍ(6) قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ فذكر أنه(7) كان في نور(8).(1) في (ب): «خوف».
(2) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (6/ 120 ـ 122).
(3) في (مط): «الغلانيات، عن ابن عبد الله بن الحسن» وهو خطأ.
(4) سقط من (ب).
(5) في (مط): «ظهرها» بدل «ظهر قفاها».
(6) في (مط): «سمح» وهو خطأ.
(7) في (مط): «قال» بدل «فذكر أنه».
(8) أخرجه أبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (1/ 543) رقم (696) مطوَّلًا، والطبراني في معجمه الكبير كما في الإصابة (2/ 130)، ومن طريقه: أبو بكر النقاش في فنون العجائب رقم (92)، والشيرازي في الألقاب كما في الإصابة (2/ 130)، والدارقطني في الأفراد كما في الإصابة (2/ 130)، وأبو منصور الديلمي في مسند =
= … الفردوس كما في زهر الفردوس لابن حجر (2/ 21) (6060).
وفيه عبد الله بن الحسين المصيصي، قال فيه ابن حبان: «يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به، إذا انفرد». انظر: المجروحين (2/ 46).
وقال الحافظ ابن حجر في «اللسان» (8/ 174): «أحد المتروكين» وقال عن المرأة: «لا تُعرف».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 513)