📘 আল-ফাওয়ায়িদুল মুনতাকাতু আলা শারতিল ইমামাইন (আবু আলী আল-বারদানি - মৃত্যু 498 হিজরী)

الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين (أبو على البرداني)القسم: كتب السنة
الكتاب: الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين
المؤلف: أبو علي أحمد بن محمد البرداني (ت 498 هـ)
اعتنى به: دار الكمال المتحدة
الناشر: عطاءات العلم - موسوعة صحيح البخاري، https://bukhari-pedia.net
النشرة: الأولى، 1439 هـ
عدد أوراق المخطوط: 15
قدمه للشاملة: «عطاءات العلم» جزاهم الله خيرًا
عمل المعتني بالكتاب: تم تنضيد الكتاب عن نسخته الوحيدة.
[الكتاب مخطوط، وترقيمه موافق لأوراق المخطوط]
تاريخ النشر بالشاملة: 26 صفر 1443

الجُزْءُ الأَوَّلُ مِنَ الفَوايِدِ الحِسانِ العَوالِي المُنْتَقاةِ الصِّحاحِ
عَلَى شَرْطِ الإِمامَيْنِ: أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْماعِيلَ البُخارِيِّ وَأَبِي الحُسَيْنِ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ النَّيْسابُورِيِّ.
تَخْرِيجُ الشَّيْخِ الحافِظِ أَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ البَرْدانِيِّ(1)
لِلشَّرِيفِ أَبِي العِزِّ مُحَمَّدِ بنِ المُخْتارِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الواحِدِ بنِ المُؤَيَّدِ بِاللهِ(2)
عَنْ شُيُوخِهِ.
سَمَاعُ الشَّيخِ الجَلِيْلِ أَبِي مُحَمَّدِ يَلْتِكِين بنِ أَخْبَار التِّرْكِيِّ نفعه الله بالعلم--------------------------------------------
مقابلة وضبط: عبد الرحيم محمد يوسفان

(1) [ت:498]
(2) [ت:507]

‌‌ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1 - أَخْبَرَنا الشَّرِيفُ أَبُو العِزِّ مُحَمَّدُ بْنُ المُخْتارِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الواحِدِ بنِ المُوَيَّدِ بِاللهِ بنِ المُتَوَكِّلِ عَلَى اللِّهِ، قِراءَةً عَلَيْهِ قالَ:
حدَّثنا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الجَوْهَرِيُّ إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ قالَ: أَخبَرَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ القَطِيعِيُّ قالَ: أَخبَرَنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِبْراهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بنِ وَقَّاصٍ قالَ:
سَمِعْتُ عُمَرَ رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّما الأَعْمالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِيٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ عز وجل فَهِجْرَتُهُ إِلَى ما هاجَرَ إِلَيْهِ، وَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُها فَهِجْرَتُهُ إِلَى ما هاجَرَ إِلَيْهِ».
صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ يَحْيَى بنِ سَعِيدِ بنِ قَيْسِ بنِ سَعْدٍ الأَنْصارِيِّ المَدَنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِبْراهِيمَ بنِ الحارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي واقِدٍ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ.
رَواهُ عَنْهُ العَدَدُ الكَثِيرُ والجَمُّ الغَفِيرُ مِنَ الأَيِمَّةِ المَذْكُورِينَ والحُفَّاظِ المُتْقِنِينَ، واتَّفَقَ الإِمامانِ جَمِيعًا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْماعِيلَ البُخارِيُّ الجُعْفِيُّ وَأَبُو الحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما.
فَأَمَّا البُخارِيُّ فَأَخْرَجَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ عِيسَى -وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ الحُمَيْدِيُّ المَكِّيُّ-، وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ أَبِي عُمَرَ العَدْنِيِّ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيانَ بنِ عُيَيْنَةَ -وَهُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ الهِلالِيُّ-، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ.
وَلَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ.

2 - ‌‌ حَدَّثَنا العَدْلُ الرِّضا أَبُو إِسْحاقَ إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَرْمَكِيُّ

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قالَ: أَخبَرَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ أَيُّوبَ بنِ ماسِيٍّ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمٍ الكَجِّيُّ البَصْرِيُّ قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصارِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبِي، عَنْ ثُمامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه خَرَجَ بِالعَبَّاسِ مَعَهُ لِيَسْتَسْقِيَ بِهِ وَيَقُولَ: «اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا إِذا قُحِطْنا عَلَى عَهْدِ نَبِيِّنا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ تَوَسَّلْنا إِلَيْكَ بِنَبِيِّنا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ فِي كِتابِهِ نازِلًا عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذا.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا إِسْحاقَ البَرْمَكِيَّ رضي الله عنه، سَمِعَهُ مِنَ البُخارِيِّ وَحَدَّثَنا بِهِ عَنْهُ، وَكانَتْ وَفاةُ البُخارِيِّ لَيْلَةَ الفِطْرِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ.

3 - ‌‌ أَخْبَرَنا الزَّاهِدُ النَّاطِقُ بِالحِكْمَةِ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ القَزْوِينِيُّ -وَما رَأَيْتُ فِي مَعْناهُ- قالَ: حدَّثنا القاضِي أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُطَرِّفٍ الجِراحِيُّ إِمْلاءً سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ قالَ: حدَّثنا حامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ شُعَيْبٍ قالَ: حدَّثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قالَ: حدَّثنا هُشَيْمٌ قالَ: أَخبَرَنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ زِيادٍ قالَ: رَأَيْتُ أَبا هُرَيْرَةَ أَتَى قَوْمًا يَتَوَضَّؤونَ فَقالَ لَهُمْ: أَسْبِغُوا الوُضُوءَ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبا القاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقُولُ: «وَيْلٌ لِلأَعْقابِ مِنَ النَّارِ». أَوِ: «العَراقِيبِ».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ آدَمَ -وَهُوَ: ابْنُ أَبِي إِياسٍ أَبُو الحُسَيْنِ المَرْوَزِيُّ العَسْقَلانِيُّ، وَإِنَّما نَزَلَ عَسْقَلانَ فَنُسِبَ إِلَيْها، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِهِ الكِبارِ- عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ بنِ سَعِيدِ بنِ جَمِيلِ بنِ طَرِيفٍ -وَهُوَ أَبُو رَجاءٍ- وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي شَيْبَةَ العَبْسِيِّ الكُوفِيِّ، وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بنِ العَلاءِ الهَمْدانِيِّ، ثَلاثَتُهُمْ -قُتَيْبَةُ وَأَبُو بَكْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ- عَنْ وَكِيعِ بنِ الجَرَّاحِ

بنِ مَلِيحِ بنِ فَرَسٍ الرُّواسِيِّ الكُوفِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ زِيادٍ القُرَشِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهَذا.

4 - ‌‌ حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ القَزْوِينِيُّ إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ قالَ: قُرِئَ عَلَى عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الزَّيَّاتِ، وَأَنا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ عَلِيُّ بْنُ إِسْحاقَ بنِ زاطِيا قالَ: حدَّثنا الحَسَنُ بْنُ عِيسَى قالَ: أَخبَرَنا ابْنُ المُبارَكِ قالَ: أَخبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نافِعٍ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إِذا رَأَى المَطَرَ قالَ: «اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيًّا».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ مُقاتِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ -وَهُوَ أَبُو عُثْمانَ العَدَوِيُّ- عَنْ نافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عايِشَةَ رضي الله عنهم بِذَلِكَ.

5 - ‌‌ حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيُّ إِمْلاءً قالَ: أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ قالَ: حدَّثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى بنِ صالِحٍ الأَسْدِيُّ قالَ: حدَّثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ قالَ: حدَّثنا عَوْفٌ، عَنْ خِلاسٍ، وَمُحَمَّدٌ -وَهُوَ ابْنُ سِيرِينَ- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذا صامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا فَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ؛ فَإِنَّما أَطْعَمَهُ اللَّهُ عز وجل وَسَقاهُ».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ يُوسُفَ بنِ مُوسَى بنِ راشِدٍ القَطَّانِ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي أُسامَةَ حَمَّادِ بنِ أُسامَةَ الكُوفِيِّ، عَنْ عَوْفٍ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الأَعْرابِيُّ- عَنْ خِلاسٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ جَمِيعًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيَّ سَمِعَهُ مِنَ البُخارِيِّ وَحَدَّثَنا بِهِ عَنْهُ.

6 - ‌‌ أَخْبَرَنا أَبُو طالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بنِ الفَتْحِ - وَكانَ ثِقَةً صَدُوقًا- قالَ: أَخبَرَنا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بنِ مَسْرُورٍ القَوَّاسُ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ

البَغَوِيُّ قالَ: أَخبرَنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ.
ثُمَّ أَخْبَرَنا أَبُو طالِبٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ المُوَدِّبُ قالَ: حدَّثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ شاهِينَ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ قالَ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العالَمِينَ} [المطففين:6] قالَ: «يَقُومُونَ حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ أَطْرافَ آذانِهِمْ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ -واسْمُهُ عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ النَّسائِيُّ- عَنْ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ -وَهُوَ السِّخْتِيانِيُّ- عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذا.

7 - ‌‌ أَخْبَرَنا إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَرْمَكِيُّ الفَقِيهُ قالَ: أَخبَرَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ أَيُّوبَ بنِ ماسِيٍّ قالَ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمٍ الكَجِّيُّ قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصارِيُّ قالَ: حدَّثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ عَمَّتَهُ لَطَمَتْ جارِيَةً فَكَسَرَتْ سِنَّها، فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الأَرْشَ فَأَبَوْا، فَطَلَبُوا العَفْوَ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُمْ بِالقِصاصِ، فَجاءَ أَخُوها أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ أَتَكْسَرُ سِنَّ الرُّبَيِّعِ؟ والَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لا تُكْسَرُ سِنَّها. قالَ: «يا أَنَسُ كِتابُ اللهِ القِصاصُ». فَعَفَى القَوْمُ. فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «إِنَّ مِنْ عِبادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ عز وجل لأَبَرَّهُ».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصارِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، واسْمُ أَبِي حُمَيْدٍ هِلالٌ- عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ -وَهُوَ أَبُو حَمْزَةَ النَّجَّارِيُّ- بِهَذا وَوَقَعَ إِلَيْنا مُوافَقَةً.

8 - ‌‌ حَدَّثَنا الحَبْرُ الإِمامُ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الفَرَّا إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ فِي الجامِعِ -وَكانَ الجَمْعُ كَثِيرًا جِدًّا- قالَ: أَخبرنا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ

ابنِ عِيسَى بنِ داوُدَ بنِ الجَرَّاحِ الوَزِيرُ قالَ: أَخْبَرنا أَبُو القاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ البَغَوِيُّ قالَ: حدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خالِدٍ قالَ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيادَةٌ} [يونس:26] قالَ: «إِذا دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نادَى مُنادٍ: إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ عز وجل مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ. فَيَقُولُونَ: ما هُوَ؟ أَلَمْ يُثَقِّلْ مَوازِينَنا وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنا وَيُدْخِلْنا الجَنَّةَ وَيُجِرْنا مِنَ النَّارِ؟ فَيَكْشِفُ لَهُمْ عَنِ الحِجابِ، فَيَنْظُرُونَ إِلَى اللهِ عز وجل، فَما شَيْءٌ أُعْطُوهُ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ، وَهِيَ الزِّيادَةُ».
انْفَرَدَ مُسْلِمٌ بِإِخْراجِهِ، فَرَواهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بنِ هارُونَ -وَهُوَ أَبُو خالِدٍ الواسِطِيُّ- عَنْ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ بنِ دِينارٍ -وَهُوَ أَبُو سَلَمَةَ البَصْرِيُّ- عَنْ ثابِتٍ -وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ البُنانِيُّ بَصْرِيٌّ- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى -اسْمُ أَبِي لَيْلَى يَسارٌ- عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا يَعْلَى ابْنَ الفَرَّا سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ، وثنا بِهِ عَنْهُ، وَكانَتْ وَفاةُ مُسْلِمٍ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ رضي الله عنه

9 - ‌‌ حَدَّثَنا الحاكِمُ أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ المُهْتَدِي بِاللهِ مِنْ لَفْظِهِ -وَكانَ يُقالُ لَهُ: راهِبُ بَنِي العَبَّاسِ، وَما رَأَيْتُ فِي مَعْناهُ- قالَ: حدَّثنا عُمَرُ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ أَحْمَدَ الكِنانِيُّ إِمْلاءً قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ قالَ: حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ قالَ: أَخبَرَنا شُعْبَةُ قالَ: أَخْبَرَني الوَلَيدُ بْنُ العَيْزارِ بنِ حُرَيْثٍ قالَ: سَمِعْتُ أَبا عَمْرٍو الشَّيْبانِيَّ قالَ: حَدَّثَنِي صاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ -وَأَشارَ بِيَدِهِ إِلَى دارِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ-

قالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: أَيُّ الأَعْمالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عز وجل؟ قالَ: «الصَّلاةُ لِوَقْتِها». قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قالَ: «بِرُّ الوالِدَيْنِ». قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قالَ: «ثُمَّ الجِهادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل». قالَ: فَحَدَّثْتُهُ بِهَذا وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي.
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ أَبِي الوَلِيدِ هِشامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ الطَّيالِسِيِّ البَصْرِيِّ، وَعَنْ سُلَيْمانَ بنِ حَرْبٍ جَمِيعًا، عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ العَنْبَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ.
وَعَنْ بُنْدارٍ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارِ بنِ كَثِيرٍ العَبْدِيِّ الإِمامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ -غُنْدَرٌ بَصْرِيٌّ- عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ بنِ الوَرْدِ أَبِي بَسْطامٍ العَتَكِيِّ، عَنِ الوَلِيدِ بنِ العَيْزارِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبانِيِّ -واسْمُهُ سَعْدُ بْنُ إِياسٍ- عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ -وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الهُذَلِيُّ- بِهَذا.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا القاضِي أَبا الحُسَيْنِ ابْنَ المُهْتَدِي سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ، وَحَدَّثَنا بِهِ عَنْهُ رضي الله عنهما

10 - ‌‌ أَخْبَرَنا الواعِظُ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ المُذْهِبِ قالَ: أَخْبَرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قالَ: حدَّثنا هُشَيْمُ بنُ بَشِيْرٍ قالَ: أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «يَمِينُكَ عَلَى ما يُصَدِّقُكَ بِهِ صاحِبُكَ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بنِ يَحْيَى، وَعَنْ عَمْرِو بنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ، جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمِ بنِ بَشِيرٍ -وَهُوَ أَبُو مُعاوِيَةَ الواسِطِيُّ، وَكانَ هُشَيْمٌ يُسْئَلُ عَنْ هَذا الحَدِيثِ- عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ -وَهُوَ أَبُو صالِحٍ السَّمَّانُ، وَيُقالُ: الزَّيَّاتُ، واسْمُهُ ذَكْوانُ- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهَذا.

11 - ‌‌ أَخْبَرَنا الشَّيْخُ الثِّقَةُ الصَّدُوقُ أَبُو القاسِمِ عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الخَيَّاطُ الأَزَجِّيُّ قالَ: أَخبَرَنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتُ قالَ: أَخْبَرنا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ

ابنِ الحَسَنِ بنِ المُسْتَفاضِ الفِرْيابِيُّ قالَ: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُعاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خازِمٍ قالَ: حدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -شَكَّ الأَعْمَشُ- قالَ: لَمَّا كانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ أَصابَ النَّاسَ مَجاعَةٌ، قالُوا: يا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنا فَنَحَرْنا نَواضِحَنا فَأَكَلْنا وادَّهَنَّا. فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «افْعَلُوا». فَجاءَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه، فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ إِنْ فَعَلُوا قَلَّ الظَّهْرُ، وَلَكِنِ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوادِهِمْ، ثُمَّ ادْعُ لَهُمْ عَلَيْها بِالبَرَكَةِ، فَلَعَلَّ اللَّهَ عز وجل أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ -قالَ عَمْرٌو: قالَ: وَحَسِبْتُ قالَ: خَيْرًا - قالَ: فَدَعا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِنِطْعٍ فَبَسَطَهُ ثُمَّ دَعاهُمْ بِفَضْلِ أَزْوادِهِمْ، قالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالكَفِّ الذُّرَةِ، والآخَرُ بِكَفِّ التَّمْرِ، والآخَرُ بِالكِسْرَةِ، حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطْعِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ دَعا عَلَيْهِ بِالبَرَكَةِ. قالَ: ثُمَّ قالَ: «خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ». قالَ: فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ حَتَّى ما تَرَكُوا فِي العَسْكَرِ وِعاءً إِلا مَلَئُوهُ. قالَ: وَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، وَفَضَلَ مِنْهُ فَضْلَةٌ. فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، لا يَلْقَى بِها عَبْدٌ غَيْرَ شاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنِ الجَنَّةِ».
قالَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَ أَبُو مُعاوِيَةَ هَذا الحَدِيثَ هاهُنا بِبَغْدادَ، وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ بِالكُوفَةِ.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بنِ العَلاءِ الهَمْدانِيِّ، عَنْ أَبِي مُعاوِيَةَ مُحَمَّدِ بنِ خازِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ -وَهُوَ سُلَيْمانُ بْنُ مِهْرانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الكاهِلِيُّ- عَنْ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِالشَّكِّ عَنْهُما.

12 - ‌‌ أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بنِ الفَتْحِ الحَرْبِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ العَلافُ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ قالَ: حدَّثنا

عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ قالَ: أَخبَرَنا شُعْبَةُ وَشَيْبانُ، عَنْ قَتادَةَ قالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالكٍ قالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمانَ رضي الله عنهم، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَجْهَرُ بـ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى وَبِنْدارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ غُنْدَرٍ -وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ- عَنْ شُعْبَةَ.
وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي داوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتادَةَ يُحَدِّثُ(1) عَنْ أَنَسٍ.
فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا طالِبٍ العَشَّارِيَّ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ وَحَدَّثَنا بِهِ عَنْهُ.
وَأَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ حَفْصِ بنِ عُمَرَ النُّمَيْرِيِّ الحَوْضِيِّ -هَوُ أَبُو عُمَرَ البَصْرِيُّ- عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ بِهَذا.

13 - ‌‌ حَدَّثَنا الإِمامُ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ بنِ الفَرَّا مِنْ لَفْظِهِ قالَ: أَخبَرَنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الحَرْبِيُّ السَّكُونِيُّ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «مَثَلُ المُوْمِنِ مَثَلُ الزَّرْعِ لا يَزالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلا يَزالُ المُوْمِنُ يُصِيبُهُ بَلاءٌ، وَمَثَلُ المُنافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزِ لا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بنِ عَبْدِ الأَعْلَى السَّامِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ -وَهُوَ ابْنُ المُسَيَّبِ- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذا.
وَوَقَعَ إِلَيْنا مُوافَقَةً.

14 - ‌‌ أَخْبَرَنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي مُوسَى الهاشِمِيُّ قالَ: حدَّثنا قاضِي القُضاةِ أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مَعْرُوفٍ قالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ يَحْيَى بنِ مُحَمَّدِ بنِ صاعِدٍ -وَأَنا أَسْمَعُ- حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ المَكِّيُّ قالَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ فاطِمَةَ--------------------------------------------
(1) في الأصل: (وحده)، والتصحيح من صحيح مسلم.

بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّها كانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَها البَتَّةَ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَهْلِهِ تَبْتَغِي النَّفَقَةَ فَقالُوا: لَيْسَتْ عَلَيْنا نَفَقَةٌ. فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَقالَ: «لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ وَعَلَيْكِ العِدَّةُ، فانْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ». ثُمَّ قالَ: «أُمُّ شَرِيكٍ يَدْخُلُ عَلَيْها إِخْوَتُها مِنَ المُهاجِرِينَ الأَوَّلِينَ، فانْتَقِلِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ؛ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى وَإِنْ وَضَعْتِ ثِيابَكِ لَمْ يَرَ شَيْئًا».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بنِ أَيُّوبَ -وَهُوَ أَبُو زَكَرِيَّا العابِدُ المُقابِرِيُّ- عَنْ إِسْماعِيلَ بنِ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيرٍ المَدَنِيِّ الأَنْصارِيِّ الدَّرَقِيِّ مُؤَدِّبِ مَنْصُورِ بنِ المَهْدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، عَنْ فاطِمَةَ بِهَذا.

15 - ‌‌ حَدَّثَنا الإِمامُ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ بنِ الفَرَّا قالَ: أَخبَرَنا أَبُو القاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحاقَ بنِ حَبَابَةَ قالَ: حدَّثنا أَبُو القاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ البَغَوِيُّ قالَ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ العَيْشِيُّ قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ -يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ- عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: حدَّثنا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل إِذا قَضَى الأَمْرَ مِنَ السَّماءِ ضَرَبَتِ المَلايِكَةُ أَجْنِحَتَها خُضْعانًا لِقَوْلِهِ كَصَوْتِ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفْوانِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عز وجل: {حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ماذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الحَقَّ وَهُوَ العَلِيُّ الكَبِيرُ} [سبأ:23]. قالَ: وَمُسْتَرِقُ السَّمْعِ رُبَّما أَدْرَكَهُ الشِّهابُ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ إِلَى صاحِبِهِ

بِها، وَرُبَّما لَمْ يُدْرِكْهُ الشِّهابُ حَتَّى يَرْمِيَ بِها إِلَى صاحِبِهِ، فَيَرْمِي بِها هَذا إِلَى هَذا، وَهَذا إِلَى هَذا، حَتَّى تُلْقَى عَلَى فَمِ ساحِرٍ أَوْ كاهِنٍ فَيَكْذِبَ مَعَها مِايَةَ كِذْبَةٍ قالَ: فَنُصَدِّقُ وَنَقُولُ: أَلَمْ يُخْبِرْ يَوْمَ كَذا وَكَذا وَيَوْمَ كَذا وَكَذا؟ فَوَجَدْناهُ حَقًّا وَهِيَ الكَلِمَةُ الَّتِي سُمِعَتْ مِنَ السَّماءِ».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنِ الإِمامِ أَبِي الحُسَيْنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ المَدِينِيِّ وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ -وَهُوَ الحُمَيْدِيُّ- جَمِيعًا عَنْ سُفْيانَ بنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، وَهُوَ ابْنُ دِينارٍ-عَمْرُو بْنُ دِينارٍ قَهْرَمانُ آلِ الزُّبَيْرِ غَيْرُ عَمْرِو بنِ دِينارٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَقَهْرَمانُ آلِ الزُّبَيْرِ عِنْدَهُمْ مَتْرُوكُ الحَدِيثِ- المَكِّيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الأَثْرَمُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

16 - ‌‌ أَخْبَرَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ المُذْهِبِ قالَ: أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ قالَ: أَخْبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي رضي الله عنه قالَ: حدَّثنا هُشَيْمٌ قالَ: أَخبَرَنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «خَيْرُ أُمَّتِي القَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» -واللَّهُ أَعْلَمُ قالَ الثَّالِثَةَ أَمْ لا- «ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يُحِبُّونَ الشَّهادَةَ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَعْقُوبَ بنِ إِبْراهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ -وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ- عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ العُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

17 - ‌‌ أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بنِ الفَتْحِ الحَرْبِيُّ رضي الله عنه قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بنِ دَوَسْتٍ قالَ: أَخبَرَنا يَحْيَى بْنُ صاعِدٍ قالَ: حدَّثنا بِنْدارٌ قالَ: حدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ وَأَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، بِمِثْلِ حَدِيثٍ مَتْنُهُ: «بُعِثْتُ أَنا والسَّاعَةُ كَهاتَيْنِ».
أَخْرَجَهُ

مُسْلِمٌ، عَنْ بِنْدارٍ مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ -وَهُوَ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ إِبْراهِيمَ- عَنْ شُعْبَةَ(1) بنِ الحَجَّاجِ، عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ وَأَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدَ بنِ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه بِهَذا.
وَوَقَعَ إِلَيْنا مُوافَقَةً.

18 - ‌‌ أَخْبَرَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَزَجِّيُّ قالَ: أَخْبَرنا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بنِ الزَّيَّاتِ قالَ: حدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الفِرْيابِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي النَّضْرِ قالَ: حدَّثنا أَبُو النَّضْرِ هاشِمُ بْنُ القاسِمِ قالَ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ مالِكِ بنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِي مَسِيرٍ فَنَفِدَتْ أَزْوادُ القَوْمِ، قالَ أَحَدُهُمْ: نَنْحَرُ بَعْضَ جِمالِهِمْ. قالَ: فَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: يا رَسُولَ اللهِ، لَوْ جَمَعْتَ ما بَقِيَ مِنْ أَزْوادِ القَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عز وجل عَلَيْها. فَفَعَلَ، فَجاءَ ذُو التَّمْرَةِ بِتَمْرِهِ وَذُو البُرِّ بِبُرِّهِ -قالَ مُجاهِدٌ: وَذُو النَّوَى بِنَوايِهِ،
قالَ: فَقُلْتُ: وَما كانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى؟ قالَ: يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الماءَ- قالَ: فَدَعا عَلَيْها حَتَّى مَلأَ القَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ. قالَ: فَقالَ عَنْ ذَلِكَ: «أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، لا يُلْقَى بِهِما عَبْدٌ غَيْرَ شاكٍّ فِيهِما إِلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ هَكَذا عَنْ أَبِي بَكْرِ ابنِ أَبِي النَّضْرِ، كَما أَخْرَجْناهُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ هاشِمِ بنِ القاسِمِ الكِنانِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ مالِكِ بنِ مِغْوَلٍ البَجْلِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ -وَهُوَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَيَّامِيُّ قارِئُ أَهْلِ الكُوفَةِ- عَنْ أَبِي صالِحٍ -وَهُوَ الزَّيَّاتُ والسَّمَّانُ أَيْضًا- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَيْسَ لِطَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي صالِحٍ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذا الحَدِيثِ، وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا وَمُوافَقَةً.

19 - ‌‌ أَخْبَرَنا أَبُو القاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ لَوْلَوٍ قِراءَةً عَلَيْهِ وَأَنا أَسْمَعُ -وَكانَ مِنَ الثِّقاتِ المَأْمُونِينَ، وَمِنْ عِبادِ اللهِ الصَّالِحِينَ رحمه الله قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاسِ الطَّيالِسِيُّ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: حَدَّثَنِي--------------------------------------------
(1) لفظة: (شعبة) غير واضحة في الأصل.

أَبِي قالَ: حَدَّثَنِي إِبْراهِيمُ بْنُ طَهْمانَ، عَنْ مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، عَنْ صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بَيْنَما أَيُّوبُ عليه السلام يَغْتَسِلُ عُرْيانًا خَرَّ عَلَيْهِ جَرادٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ يَحْثُوا فِي ثَوْبِهِ، فَناداهُ رَبُّهُ تَعالَى: يا أَيُّوبُ أَلَمْ أَكُنْ أُغْنِيكَ؟ قالَ: بَلَى، وَلَكِنْ لا غِنَى لِي عَنْ بَرَكاتِكَ».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْهُ تَعْلِيقًا مُسْتَشْهِدًا بِهِ قالَ: وَرَواهُ إِبْراهِيمُ بْنُ طَهْمانَ، عَنْ مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، عَنْ صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَصَفْوانُ يُكْنَى أَبا الحارِثِ، وَهُوَ مَوْلَى حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ، وَكانَ أَحَدَ العُبَّادِ المُجْتَهِدِينَ، وَهُوَ عَزِيزُ الحَدِيثِ، والحُفَّاظُ مِنَ المُحَدِّثِينَ يُعْنَوْنَ بِجَمْعِ حَدِيثِهِ.

20 - ‌‌ أَخْبَرَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ لَوْلَوٍ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ إِمْلاءً قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُورٍ الحاسِبُ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صالِحٍ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُعاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِها مالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عز وجل وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبانُ» فَقالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فِي ذَلِكَ: كانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ اليَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَقالَ لِي: «أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟» قُلْتُ: لا.
فَقالَ اليَهُودِيُّ: أَحْلِفُ. فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ إِذَنْ واللهِ يَذْهَبُ مالِي. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا} [آل عمران:77].
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ فِي مُسْنَدِ الأَشْعَثِ بنِ قَيْسٍ، وَهُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ الكِنْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ غَيْرَ مَنْسُوبٍ، عَنْ أَبِي مُعاوِيَةَ مُحَمَّدِ بنِ حازِمٍ الضَّرِيرِ مَوْلَى بَنِي تَمِيمٍ الكُوفِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ -وَهُوَ سُلَيْمانُ بْنُ مِهْرانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الكاهِلِيُّ- عَنْ شَقِيقٍ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ أَبُو وايِلٍ الأَسْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ

الهُذَلِيِّ، وَعَنِ الأَشْعَثِ بنِ قَيْسٍ، وَأَوَّلُ الحَدِيثِ رِوايَةُ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَآخِرُهُ رِوايَةُ الأَشْعَثِ.

22 - ‌‌ أَخْبَرَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ المُذْهِبُ قالَ: أَخبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ قالَ: أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قالَ: حدَّثنا إِسْحاقُ بْنُ يُوسُفَ قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «لا يَجْزِي وَلَدٌ والِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ ابنِ أَبِي شَيْبَةَ العَبْسِيِّ، عَنْ وَكِيعِ بنِ الجَرَّاحِ، عَنْ سُفْيانَ -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدِ بنِ مَسْرُوقٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الثَّوْرِيُّ، ثَوْرُ هَمْدانَ- عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذا.
وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صالِحٍ ثِقَةٌ أَمِينٌ، وَكانَ مِنْ عُبَّادِ أَهْلِ المَدِينَةِ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ أَبِي صالِحٍ ذَكْوانَ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِيهِ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُقْسِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.

23 - ‌‌ حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيُّ إِمْلاءً قالَ: أَخبَرَنا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْماعِيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الأَنْبارِيُّ قالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيْمانَ الباغَنْدِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قالَ: حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مِسْهَرٍ قالَ: أَخبَرَنا المُخْتارُ بْنُ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ: بَيْنا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنا إِذْ أَغْفَى إِغْفاءَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُبْتَسِمًا، قُلْنا: ما أَضْحَكَكَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قالَ: «نَزَلَتْ عَلَيَّ سُورَةٌ، فَقَرَأَ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْناكَ الكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ} [الكوثر:1 3] ثُمَّ قالَ: هَلْ تَدْرُونَ ما الكَوْثَرُ؟ قُلْنا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قالَ: فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عز وجل، وَهُوَ حَوْضِي يَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ القِيامَةِ، آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ…» وَذَكَرَ باقِيَهُ.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ ابنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بنِ مِسْهَرٍ قاضِي المَوْصِلِ

عَنِ المُخْتارِ بنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ بِهَذا.
وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ ابنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُوافَقَةً أَيْضًا.

24 - ‌‌ حَدَّثَنا الحاكِمُ أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ المُهْتَدِي بِاللهِ مِنْ لَفْظِهِ قالَ: أَخبَرَنا عَبْدُ الواحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَهْدِيٍّ قالَ: أَخْبَرنا الحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ القَطَّانُ قالَ: حدَّثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ المِقْدامِ قالَ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قالَ: ما مَسَسْتُ دِيباجًا وَلا حَرِيرًا وَلا شَيْئًا كانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه، وَلا شَمَمْتُ رائِحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَلَقَدْ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ سِنِينَ فَواللهِ ما قالَ لِي أُفٍّ قَطُّ، وَلا قالَ لِشَيْءٍ فَعَلْتُ لِمَ فَعَلْتَ كَذا، وَلا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ أَلَا فَعَلْتَ كَذا.
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ وَحْدَهُ عَنْ سُلَيْمانَ بنِ حَرْبٍ الواشِحِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ -وَهُوَ أَبُو إِسْماعِيلَ الأَوْدِيُّ البَصْرِيُّ- عَنْ ثابِتٍ -وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ البُنانِيُّ- عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه بِهَذا.

25 - ‌‌ حَدَّثَنا الزَّاهِدُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ القَزْوِينِيُّ إِمْلاءً بِلَفْظِهِ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ قالَ: قُرِئَ عَلَى عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الزَّيَّاتِ، وَأَنا أَسْمَعُ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ عُمَرُ بْنُ الحُسَيْنِ بنِ نَصْرٍ الحَلَبِيُّ قالَ: حدَّثنا عامِرُ بْنُ سَيَّارٍ قالَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ العَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ لا يَامَنُ جارُهُ بَوايِقَهُ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةَ بنِ سَعِيدٍ وَعَلِيِّ بنِ حُجْرٍ أَبِي الحَسَنِ السَّعْدِيِّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ إِسْماعِيلَ بنِ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيرٍ المَدَنِيِّ الأَنْصارِيِّ، عَنِ العَلاءِ -وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَعْقُوبَ الحُرَقِيِّ، وَهِيَ قَبِيلَةٌ- عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذا.

26 - ‌‌ أَخْبَرَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ المُذْهِبِ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قالَ: حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ إِبْراهِيمَ قالَ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ أَبُو القاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «إِنَّ فِي الجُمُعَةِ لَساعَةً لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ قائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ عز وجل خَيْرًا إِلَّا أَعْطاهُ إِيَّاهُ». وَقالَ بِيَدِهِ، قُلْنا: يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بنِ حَرْبٍ، عَنْ إِسْماعِيلَ بنِ إِبْراهِيمَ -وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ أَبُو بِشْرٍ الأَسْدِيُّ- عَنْ أَيُّوبَ -وَهُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، واسْمُ أَبِي تَمِيمَةَ كَيْسانُ، وَهُوَ أَيُّوبُ السِّخْتِيانِيُّ العَنْزِيُّ بَصْرِيٌّ- عَنْ مُحَمَّدٍ -وَهُوَ ابْنُ سِيرِينَ- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذا.

27 - ‌‌ أَخْبَرَنا إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَرْمَكِيُّ -وَكانَ مَرْضِيًّا صَدُوقًا- قالَ: أخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ جَعْفَرِ بنِ بَيانٍ البَزَّازُ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الحُسَيْنِ بنِ إِسْحاقَ الصُّوفِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي شَيْبَةَ قالَ: حدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «مَنْ كانَ يُوْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلا يُوْذِي جارَهُ، مَنْ كانَ يُوْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ».
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ ابنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ -واسْمُهُ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ- عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عُثْمانَ بنِ عاصِمِ بنِ الحُصَيْنِ الأَسْدِيِّ، عَنْ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي عاصِمٍ غَيْرُ هَذا الحَدِيثِ، وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا وَمُوافَقَةً.

28 - ‌‌ حَدَّثَنا الإِمامُ أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ بنِ الفَرَّا إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ قالَ: أَخبَرَنا أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ ابْنِ أَخِي مِيمِيٍّ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ

مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ البَغَوِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو رَوْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زِيادِ بنِ فَرْوَةَ البَلَدِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو شِهابٍ، عَنْ إِسْماعِيلَ بنِ أَبِي خالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بنِ أَبِي حازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَى القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ فَقالَ: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عز وجل عَيانًا كَما تَرَوْنَ هَذا، لا تُضامُّونَ فِي رُوْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا عَلَى صَلاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الغُرُوبِ». وَقَرَأَ: فَ {سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الغُرُوبِ} [ق:9].
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ يُوسُفَ بنِ مُوسَى القَطَّانِ، عَنْ عاصِمِ بنِ يُوسُفَ اليَرْبُوعِيِّ، عَنْ أَبِي شِهابٍ الحَنَّاطِ -واسْمُهُ عْبَدُ رَبِّهِ بْنُ نافِعٍ- عَنْ إِسْماعِيلَ بنِ أَبِي خالِدٍ البَجْلِيِّ -واسْمُ أَبِي خالِدٍ هُرْمُزُ- عَنْ قَيْسِ بنِ أَبِي حازِمٍ -واسْمُ أَبِي حازِمٍ عَبْدُ عَوْفٍ- عَنْ جَرِيرِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَجْلِيِّ، فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا يَعْلَى ابْنَ الفَرَّا سَمِعَهُ مِنَ البُخارِيِّ، وحدَّثنا بِهِ عَنْهُ، وَكانَتْ وَفاةُ البُخارِيِّ لَيْلَةَ الفِطْرِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكانَ مَوْلِدُ شَيْخِنا أَبِي يَعْلَى بنِ الفَرَّاءِ سَنَةَ ثَمانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ.

29 - ‌‌ حَدَّثَنا الإِمامُ أَبُو يَعْلَى بْنُ الفَرَّا إِمْلاءً -أَسْكَنَهُ اللَّهُ جَنَّتَهُ- قالَ: أَخبَرَنا أَبُو الطَّيِّبِ عُثْمانُ بْنُ عَمْرِو بنِ المُنْتابِ الإِمامُ الشَّيْخُ الصَّالِحُ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، وَهُوَ أَوَّلُ شَيْخٍ سَمِعْتُ مِنْهُ الحَدِيثَ قالَ: حدَّثنا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بنِ صاعِدٍ قالَ: حدَّثنا الحُسَيْنُ بْنُ الحَسَنِ المَرْوَزِيُّ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ المُبارَكِ قالَ: أَخبَرَنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «أَلَا كُلُّكُمْ راعي وَكُلُّكُمْ مَسْوُلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فالأَمِيرُ راعٍ وَهُوَ مَسْوُلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، والرَّجُلُ راعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْوُلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وامْرَأَةُ الرَّجُلِ راعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِها وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْوُلةٌ عَنْهُ، وَعَبْدُ الرَّجُلِ راعٍ عَلَى مالِ سَيِّدِهِ

وَهُوَ مَسْوُلٌ عَنْهُمُ، أَلَا فَكُلُّكُمْ راعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْوُلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ عَبْدانَ -وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمان- عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ، عَنْ مُوسَى بنِ عُقْبَةَ بِهَذا- وَعَبْدانُ هُوَ مِنْ شُيُوخِهِ الكُبراءِ وكانَ أَحَدَ أَئِمَّةِ الدِّينِ- فِي كِتابِهِ: عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدانَ.

30 - ‌‌ حَدَّثَنا إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَرْمَكِيُّ مِنْ لَفْظِهِ قالَ: أَخْبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْراهِيمَ بنِ جَعْفَرِ بنِ بَيانٍ البَزَّازُ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قالَ: حدَّثنا إِسْحاقُ بْنُ إِسْماعِيلَ الطَّالقانِيُّ قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، أَنَّ فاطِمَةَ رضي الله عنها أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ تَسْتَخْدِمُهُ خادِمًا فَقالَ: «أَلا أَدُلُّكِ أَوْ أُعَلِّمُكِ ما هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ؟ إِذا أَوَيْتِ إِلَى فِراشِكِ تُسَبِّحِي اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَكَبِّرِي واحْمَدِي». قالَ سُفْيانُ: أَحَدُهُما أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ. قالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: فَلَمْ أَدَعْها مُنْذُ سَمِعْتُها مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ. قالُوا لَهُ: وَلا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قالَ: وَلا لَيْلَةَ صِفِّينَ.
صَحِيحٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى -واسْمُ أَبِي لَيْلَى يَسارٌ- عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بنِ [أَبِي] طالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ، اتَّفَقَ الإِمامانِ جَمِيعًا عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما، فَأَمَّا البُخارِيُّ فَأَخْرَجَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ -وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ الحُمَيْدِيُّ المَكِّيُّ قاضِي أَهْلِ مَكَّةَ- وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنْ زُهَيْرِ بنِ حَرْبٍ -وَهُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ النَّسائِيُّ- جَمِيعًا عَنْ سُفْيانَ بنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ مُجاهِدٍ -وَهُوَ ابْنُ جَبْرٍ- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى بِهَذا، وَلَيْسَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ رضي الله عنه فِي الصَّحِيحِ إِلَّا هَذا الحَدِيثُ وَحَدِيثٌ آخَرُ.

31 - ‌‌ حَدَّثَنا أَبُو إِسْحاقَ إِبْراهِيمُ بْنُ عُمَرَ البَرْمَكِيُّ مِنْ لَفْظِهِ قالَ: حدَّثنا عَبْدُ اللهِ

ابْنُ إِبْراهِيمَ بنِ جَعْفَرِ بنِ بَيانٍ قالَ: حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ قالَ: حدَّثنا إِسْحاقُ بْنُ إِسْماعِيلَ قالَ: حدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ عَبْدِ الكَرِيمِ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قالَ: «أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ لا أُعْطِيَ مِنْها عَلَى جِزارَتِها شَيْئًا».
أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ قَبِيصَةَ بنِ عُقْبَةَ العامِرِيِّ، عَنْ سُفْيانَ -وَهُوَ الثَّوْرِيُّ- وَعَنْ مُحَمَّدِ بنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الكَرِيمِ وَهُوَ الجَزَرِيُّ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ بِهَذا.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الكَرِيمِ الجَزَرِيِّ، وَلَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ، وَهَكَذا وَجَدْتُهُ فِي كِتابِ شَيْخِنا أَبِي إِسْحاقَ البَرْمَكِيِّ مُخْتَصَرًا، والحَدِيثُ أَتَمُّ مِنْ هَذا.

32 - ‌‌ حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ المُذْهِبِ إِمْلاءً فِي الجامِعِ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ قالَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بنِ حَمْدانَ بنِ مالِكٍ قالَ: حدَّثنا أَبُو خَلِيفَةَ الفَضْلُ بْنُ الحُبابِ الجُمَحِيُّ قالَ: حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ الطَّيالِسِيُّ قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ قالَ: حدَّثنا زُبَيْدٌ وَمَنْصُورٌ وَسُلَيْمانُ، سَمِعُوا أَبا وايِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ -يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ- أَنَّهُ قالَ: «سِبابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتالُهُ كُفْرٌ». قالَ زُبَيْدٌ: فَقُلْتُ لِوايِلٍ: سَمِعْتَ هَذا مِنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ.
صَحِيحٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي وايِلٍ شَقِيقِ بنِ سَلَمَةَ الأَسْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ الهُذَلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
اتَّفَقَ الإِمامانِ جَمِيعًا عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما، فَأَمَّا البُخارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَرْعَرَةَ بنِ البَرَنْدِ السَّامِيِّ -بَصْرِيٌّ- عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ فِي الحَدِيثِ، عَنْ زُبَيْدٍ -وَهُوَ ابْنُ الحارِثِ الأَيَّامِيُّ-، وَعَنْ سُلَيْمانَ بنِ حَرْبٍ الواشِحِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ -وَهُوَ ابْنُ المُعْتَمِرِ أَبُو عَتَّابٍ-، وَعَنْ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ غَيَّاثِ بنِ طَلْقِ بنِ مُعاوِيَةَ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمانَ وَهُوَ الأَعْمَشُ بْنُ مِهْرانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الكاهِلِيُّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ وَمَنْصُورٌ والأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وايِلٍ كَما أَخْرَجْناهُ، وَأَمَّا مُسْلِمٌ