أميرُ المؤمنين على صراط … إذا اعوجَّ المواردُ مستقيمِ
و {مَنْ} في قوله: {مَنْ أَصْحَابُ} قال بعض العلماء: هي موصولة مفعول به لـ"يعلمون". وقال بعضهم: هي استفهامية معلقة لفعل العلم، كما قدمنا إيضاحه في "مريم". والعلم عند الله تعالى.
و {مَنْ} في قوله: {مَنْ أَصْحَابُ} قال بعض العلماء: هي موصولة مفعول به لـ"يعلمون". وقال بعضهم: هي استفهامية معلقة لفعل العلم، كما قدمنا إيضاحه في "مريم". والعلم عند الله تعالى.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 690)