1 - نَظْمٌ فِي أنسابِ العربِ، سَمَاهُ: (خَالِصُ الْجُمَانِ فِي ذِكْرِ أَنْسَابِ بَنِي عَدْنَانَ). وقد أَلَّفَهُ قبلِ البلوغِ، ثم دَفَنَهُ بعدَ ذلك، مُعَلِّلاً هذا الصنيعَ بأنه كَتَبَهُ على نيةِ التفوقِ على الأقرانِ. وقد قال فيه:
سَمَّيْتُهُ بِخَالِصِ الْجُمَانِ … فِي ذِكْرِ أَنْسَابِ بَنِي عَدْنَانِ
2 - رَجَزٌ فِي فُرُوعِ مَذْهَبِ مَالِكٍ رحمه الله، يختصُّ بالعقودِ من البيوعِ والرهونِ، وهو يُعَدُّ بِالآلَافِ.
3 - أَلْفِيَّةٌ فِي الْمَنْطِقِ.
4 - نَظْمٌ فِي الْفَرَائِضِ.
الْقِسْمُ الثَّانِي: ما كَتَبَهُ أو أَمْلَاهُ في طريقِه إلى الحجِّ وهو قادمٌ من بلادِه:
1 - شَرْحٌ عَلَى سُلَّمِ الأَخْضَرِيِّ في المنطقِ.
2 - الرحلةُ إلى بيتِ اللَّهِ الحرامِ. طُبِعَ بعدَ وفاتِه بعشرِ سنواتٍ.
الْقِسْمُ الثَّالِثُ: ما كَتَبَهُ بعد استقراره في هذه البلاد:
1 - مَنْعُ جَوَازِ الْمَجَازِ في الْمُنَزَّلِ لِلتَّعَبُّدِ وَالإِعْجَازِ.
2 - دَفْعُ إِيهَامِ الاِضْطِرَابِ عَنْ آيات الْكِتَابِ.
وقد كَتَبَهُ الشيخُ رحمه الله في خمسَ عشرةَ ليلةً، وهي إجازةُ الامتحاناتِ عامَ (1373).
3 - مذكرةُ أصولِ الفقهِ على روضةِ الناظرِ.
وقد أَمْلَاهَا على طلابِه في كُلِّيَّةِ الشريعةِ التي افْتُتِحَتْ في الرياضِ
سَمَّيْتُهُ بِخَالِصِ الْجُمَانِ … فِي ذِكْرِ أَنْسَابِ بَنِي عَدْنَانِ
2 - رَجَزٌ فِي فُرُوعِ مَذْهَبِ مَالِكٍ رحمه الله، يختصُّ بالعقودِ من البيوعِ والرهونِ، وهو يُعَدُّ بِالآلَافِ.
3 - أَلْفِيَّةٌ فِي الْمَنْطِقِ.
4 - نَظْمٌ فِي الْفَرَائِضِ.
الْقِسْمُ الثَّانِي: ما كَتَبَهُ أو أَمْلَاهُ في طريقِه إلى الحجِّ وهو قادمٌ من بلادِه:
1 - شَرْحٌ عَلَى سُلَّمِ الأَخْضَرِيِّ في المنطقِ.
2 - الرحلةُ إلى بيتِ اللَّهِ الحرامِ. طُبِعَ بعدَ وفاتِه بعشرِ سنواتٍ.
الْقِسْمُ الثَّالِثُ: ما كَتَبَهُ بعد استقراره في هذه البلاد:
1 - مَنْعُ جَوَازِ الْمَجَازِ في الْمُنَزَّلِ لِلتَّعَبُّدِ وَالإِعْجَازِ.
2 - دَفْعُ إِيهَامِ الاِضْطِرَابِ عَنْ آيات الْكِتَابِ.
وقد كَتَبَهُ الشيخُ رحمه الله في خمسَ عشرةَ ليلةً، وهي إجازةُ الامتحاناتِ عامَ (1373).
3 - مذكرةُ أصولِ الفقهِ على روضةِ الناظرِ.
وقد أَمْلَاهَا على طلابِه في كُلِّيَّةِ الشريعةِ التي افْتُتِحَتْ في الرياضِ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)