لأنه العذاب واللزام … وأنه البطش والانتقام
وأنه الفرقان بين الكفر … والحق والنصر سجيس الدهر
ومعنى سجيس الدهر، أي: مدته.
وأظهر الأقوال في الآية عندي هو القول بأن المصدر فيها مضاف إلى مفعوله؛ لجريانه على اللغة الفصيحة من غير إشكال ولا تقدير، وممن قال به قتادة. والعلم عند الله تعالى.
* * *
وأنه الفرقان بين الكفر … والحق والنصر سجيس الدهر
ومعنى سجيس الدهر، أي: مدته.
وأظهر الأقوال في الآية عندي هو القول بأن المصدر فيها مضاف إلى مفعوله؛ لجريانه على اللغة الفصيحة من غير إشكال ولا تقدير، وممن قال به قتادة. والعلم عند الله تعالى.
* * *
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 402)