101 - الجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب يغسل كفيه
حديث عائشة رضي الله عنها: فإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل كفيه (1).
قال الإمام أحمد: ضعيف (2).
102 - الوضوء من الموطئ
حديث ابن مسعود رضي الله عنه: كنا لا نتوضأ من موطئ (3).
قال الإمام أحمد: هذا لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش من أبي وائل (4).
وقال مرة: كان الأعمش يدلس، هذا الحديث لم يسمعه من أبي وائل. قال مهنا: قلت له: وعمن هو؟ قال: كان الأعمش يرويه عن الحسن بن عمرو الفقيمى عن أبي وائل، فطرح الحسن بن عمرو وجعله عن أبي وائل ولم يسمعه منه (5).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في "المسند" 6/ 102 قال: حدثنا سكن بن نافع قال: ثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة، فإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل كفيه ثم يأكل أو يشرب إن شاء.
(2) ابن رجب في "شرح البخاري" 1/ 352.
(3) أخرجه أبو داود (204) قال: حدثنا هناد بن السرى وغيره عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، به.
(4) "جامع التحصيل" 294، "العلل" لعبد اللَّه (2155).
(5) "جامع التحصيل" 294.
حديث عائشة رضي الله عنها: فإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل كفيه (1).
قال الإمام أحمد: ضعيف (2).
102 - الوضوء من الموطئ
حديث ابن مسعود رضي الله عنه: كنا لا نتوضأ من موطئ (3).
قال الإمام أحمد: هذا لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش من أبي وائل (4).
وقال مرة: كان الأعمش يدلس، هذا الحديث لم يسمعه من أبي وائل. قال مهنا: قلت له: وعمن هو؟ قال: كان الأعمش يرويه عن الحسن بن عمرو الفقيمى عن أبي وائل، فطرح الحسن بن عمرو وجعله عن أبي وائل ولم يسمعه منه (5).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في "المسند" 6/ 102 قال: حدثنا سكن بن نافع قال: ثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة، فإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل كفيه ثم يأكل أو يشرب إن شاء.
(2) ابن رجب في "شرح البخاري" 1/ 352.
(3) أخرجه أبو داود (204) قال: حدثنا هناد بن السرى وغيره عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، به.
(4) "جامع التحصيل" 294، "العلل" لعبد اللَّه (2155).
(5) "جامع التحصيل" 294.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 136)