107 - ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين
فيه حديثان:
الأول: حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين (1).
قال الإمام أحمد: هذا الحديث ضعيف (2).
وقال مرة: ليس يروى هذا إلا من حديث أبي قيس. وقال: أبي عبد الرحمن بن مهدي أن يحدث به يقول هو منكر، لا يرويه إلا أبو قيس (3).
وقال مرة: المعروف عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه مسح على الخفين، ليس هذا إلا من أبي قيس، أن له أشياء مناكير (4).
الثاني: حديث أوس بن أبي أوس رضي الله عنه: توضأ ومسح على نعليه وقدميه (5).
قال الإمام أحمد: لم يسمع هشيم هذا من يعلى (6).--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (159) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي قيس الأودي، عن هزيل، عن المغيرة بن شعبة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين.
(2) "نصب الراية" 1/ 184، "تنقيح التحقيق" 1/ 196.
(3) "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل (5612)، "سنن البيهقي" 1/ 283 - 284.
(4) "علل المروذي وغيره" (417).
(5) أخرجه أبو داود (161) قال: حدثنا مسدد وعباد بن موسى، قالا: حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، قال عباد: قال: أخبرني أوس بن أبي أوس الثقفي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. وقال عباد: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أتى كظامة قوم -يعني: الميضأة- ولم يذكر مسدد الميضأة والكظامة، ثم اتفقا فتوضأ. . الحديث.
(6) "التحقيق" لابن الجوزي 1/ 271، "تنقيح التحقيق" 1/ 271.
فيه حديثان:
الأول: حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين (1).
قال الإمام أحمد: هذا الحديث ضعيف (2).
وقال مرة: ليس يروى هذا إلا من حديث أبي قيس. وقال: أبي عبد الرحمن بن مهدي أن يحدث به يقول هو منكر، لا يرويه إلا أبو قيس (3).
وقال مرة: المعروف عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه مسح على الخفين، ليس هذا إلا من أبي قيس، أن له أشياء مناكير (4).
الثاني: حديث أوس بن أبي أوس رضي الله عنه: توضأ ومسح على نعليه وقدميه (5).
قال الإمام أحمد: لم يسمع هشيم هذا من يعلى (6).--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (159) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي قيس الأودي، عن هزيل، عن المغيرة بن شعبة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين.
(2) "نصب الراية" 1/ 184، "تنقيح التحقيق" 1/ 196.
(3) "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل (5612)، "سنن البيهقي" 1/ 283 - 284.
(4) "علل المروذي وغيره" (417).
(5) أخرجه أبو داود (161) قال: حدثنا مسدد وعباد بن موسى، قالا: حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، قال عباد: قال: أخبرني أوس بن أبي أوس الثقفي أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. وقال عباد: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أتى كظامة قوم -يعني: الميضأة- ولم يذكر مسدد الميضأة والكظامة، ثم اتفقا فتوضأ. . الحديث.
(6) "التحقيق" لابن الجوزي 1/ 271، "تنقيح التحقيق" 1/ 271.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 143)