‌‌110 - ما جاء في عدم التوقيت في المسح على الخفين
الأول: حديث أبي بن عمارة رضي الله عنه: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمسح على الخفين؟ قال: "نعم يومًا أو يومين وثلاثة" (1).
قال الإمام أحمد: حديث أبي بن عمارة ليس بمعروف الإسناد (2).
وقال مرة: رجاله لا يعرفون (3).
الثاني: حديث ميمونة رضي الله عنها، قالت: قلت: يا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، أكل ساعة يمسح الإنسان على الخفين ولا ينزعهما؟ قال: "نعم" (4).
قال الإمام أحمد: ذاك من كتاب (5).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجه (557) قال: حدثنا حرملة بن يحيى وعمرو بن سواد قالا: ثنا عبد اللَّه بن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة، عن نسي، عن أبي بن عمارة رضي الله عنه قال: يا رسول اللَّه أمسح على الخفين؟ قال: "نعم يومًا أو يومين. . " الحديث.
(2) "تاريخ أبي زرعة" ص 324، "نصب الراية" 1/ 255، "تنقيح التحقيق" 1/ 188، "التلخيص الحبير" 1/ 162.
(3) "التحقيق" لابن الجوزي 2/ 78، "تهذيب التهذيب" 1/ 121، "تنقيح التحقيق" 1/ 188.
(4) أخرجه أحمد 6/ 333 قال: حدثنا أبو بكر الحنفي قال: ثنا عمر بن إسحاق بن يسار، قال: قرأت في كتاب لعطاء بن يسار مع عطاء بن يسار، قال: فسألت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين قالت. . الحديث.
(5) "تاريخ أبي زرعة" (324)، "تنقيح التحقيق" 1/ 188 - 189.

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 146)