رضي اللَّه عنها عندما سئلت كم كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت: أربع ركعات ويزيد ما شاء اللَّه.
قال الإمام أحمد: منكر، وقال بأن الصحيح عن عائشة: ما سبح رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط.
- وفي "جامع العلوم والحكم" (1): قال على حديث ابن مسعود رضي الله عنه: "ما من نبي بعثه اللَّه في أمة قبل إلا كان له من أمته حواريون" وفيه: "ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل".
قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر، وهو خلاف الأحاديث التي أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيها بالصبر على جور الأئمة.
وتطلق النكارة أيضًا على ما ليس له أصل، وعلى الباطل، وعلى نفي الصحة، وعلى عدم وجود الحديث في كتب الشيخ.
أمثلة:
- في "علل المروذي"، و"المنتخب" لابن قدامة (2): حديث سعد بن أبي وقاص: "ما أنا أدخلته وأخرجتكم، بل اللَّه أدخله وأخرجكم"
قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر ما له أصل.
- في "مسائل ابن هانئ"، و"فتح البارى" لابن رجب (3): قال على حديث عائشة رضي الله عنها في قصة الحيض: "انقضي شعرك واغتسلي".
قال أحمد: هذا باطل وقال مرة: منكر.--------------------------------------------
(1) "جامع العلوم والحكم" 282.
(2) "علل المروذي" (280)، و"المنتخب" لابن قدامة (122).
(3) "مسائل ابن هانئ" (2331)، و"فتح الباري" لابن رجب 1/ 476.