‌‌281 - ما جاء في القنوت في الوتر
حديث أبي بن كعب رضي الله عنه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل الركوع (1).
قال الإمام أحمد: لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت الوتر قبل أو بعد شيء، ولكن عمر يقنت من السنة إلى السنة (2).
وقال مرة: أختار القنوت بعد الركوع، إن كل شيء ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت، إنما هو في الفجر لما رفع رأسه من الركوع، وقنوت الوتر أختاره بعد الركوع (3).

‌‌282 - ما جاء في القنوت في الفجر والمغرب
حديث البراء بن عازب رضي الله عنه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب (4).
قال الإمام أحمد: لم يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في المغرب إلا في هذا الحديث (5).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجه (1182) قال: حدثنا علي بن ميمون الرقي، ثنا مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن زبيد اليامي، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي ابن كعب أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. . الحديث.
(2) "مسائل عبد اللَّه" (323)، "زاد المعاد" 1/ 334، "التلخيص الحبير" 2/ 18.
(3) "المغني" لابن قدامة 1/ 788، "مسائل عبد اللَّه" (323)، "زاد المعاد" 1/ 334.
(4) أخرجه مسلم (687)، قال: ثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت ابن أبي ليلى، قال: ثنا البراء به.
(5) "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي 1/ 524، "مسند أحمد" 4/ 208.