بالحج وحده، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يحلوا (1).
وقال مرة عندما سئل عن هذا الحديث: لا أقول به.
وقال: لا نعرف هذا الرجل -يعني أنه مجهول- ولم يروه إلا الدراوردي، هذِه الأحاديث أحب إليّ (2).
وقال مرة: هذا حديث ليس إسناده بالمعروف، ليس حديث، بلال عندي يثبت (3).
ومرة: عندي ثمانية عشر حديثًا صحاحًا جيادًا كلها في فسخ الحج (4).
الثاني: حديث أبي ذر رضي الله عنه: إنما كان فسخ الحج من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لنا خاصة (5).
قال الإمام أحمد: من المرقع الأسدي؟ وقد روى أبو ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم الأمر بفسخ الحج إلى العمرة؟ (6).
وقال مرة: يرويه رجل من أهل الكوفة لم يلق أبا ذر؛ ثم إنه ظن من--------------------------------------------
(1) "مسائل ابن هانئ" (733)، "مسائل صالح" (565)، "التمهيد" 23/ 358.
(2) "مسائل عبد اللَّه" (758)، "المغني" 5/ 254، "التحقيق" لابن الجوزي 5/ 334، "تنقيح التحقيق"2/ 416، 2/ 426.
(3) "زاد المعاد" 2/ 192، "نصب الراية" 3/ 105، "ميزان الاعتدال" 1/ 432، "تهذيب التهذيب" 1/ 327.
(4) "المغني" 6/ 413، "طبقات الحنابلة" 1/ 450، "زاد المعاد" 2/ 183، "المنهج الأحمد" 6/ 102، "التحقيق" 5/ 334، "تنقيح التحقيق" 2/ 425.
(5) أخرجه الحميدي (132) قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن المرقع، عن أبي ذر قال: إنما كان فسخ الحج من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لنا خاصة.
(6) "زاد المعاد" 2/ 191، "التمهيد" 23/ 358.