686 - ما جاء في الجذام
فيه ثلاثة أحاديث:
الأول: حديث عائشة رضي الله عنها: "الشعر في الأنف أمان من الجذام" (1).
قال الإمام أحمد: ليس من ذا شيء (2).
الثاني: حديث الشَّرِيدِ بن سويد رضي الله عنه: كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ" (3).
قال الإمام أحمد: قد حمعه هشيم من يعلى عن رجل من آل الشريد (4)، وإذا لم يقل خبرًا قال: عن عمرو بن الشريد (5).
الثالث: حديث ابن عباس رضي الله عنهما: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب--------------------------------------------
= قلت: قد ثبت الكي في "صحيح البخاري" (5680) من حديث ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، وَكَيَّةِ نَارٍ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنْ الكَيِّ" ورفع الحديث.
(1) أخرجه العقيلي في "الضعفاء" 4/ 295 قال: حدثنا معمر بن عيسى بن فايد الآدمي، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا نعيم بن مروع بن كربة العنبري، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعًا به.
(2) "الموضوعات" لابن الجوزي 1/ 171، "المنار المنيف" (62).
(3) أخرجه مسلم (2231) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا هشيم بن بشير، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان. . الحديث.
(4) أخرجه النسائي 7/ 150 قال: أخبرنا زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم، عن يعلى ابن عطاء، عن رجل من آل الشريد -يقال له عمرو- عن أبيه، مرفوعًا به.
(5) "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد (2240).
قلت: ويشهد لهذا الباب ما أخرجه البخاري (5771) من حديث أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يوردن ممرض على مصح".
فيه ثلاثة أحاديث:
الأول: حديث عائشة رضي الله عنها: "الشعر في الأنف أمان من الجذام" (1).
قال الإمام أحمد: ليس من ذا شيء (2).
الثاني: حديث الشَّرِيدِ بن سويد رضي الله عنه: كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ" (3).
قال الإمام أحمد: قد حمعه هشيم من يعلى عن رجل من آل الشريد (4)، وإذا لم يقل خبرًا قال: عن عمرو بن الشريد (5).
الثالث: حديث ابن عباس رضي الله عنهما: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب--------------------------------------------
= قلت: قد ثبت الكي في "صحيح البخاري" (5680) من حديث ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، وَكَيَّةِ نَارٍ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنْ الكَيِّ" ورفع الحديث.
(1) أخرجه العقيلي في "الضعفاء" 4/ 295 قال: حدثنا معمر بن عيسى بن فايد الآدمي، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا نعيم بن مروع بن كربة العنبري، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعًا به.
(2) "الموضوعات" لابن الجوزي 1/ 171، "المنار المنيف" (62).
(3) أخرجه مسلم (2231) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا هشيم بن بشير، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان. . الحديث.
(4) أخرجه النسائي 7/ 150 قال: أخبرنا زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم، عن يعلى ابن عطاء، عن رجل من آل الشريد -يقال له عمرو- عن أبيه، مرفوعًا به.
(5) "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد (2240).
قلت: ويشهد لهذا الباب ما أخرجه البخاري (5771) من حديث أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يوردن ممرض على مصح".
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 197)