قال: وإن كان.
ثم قال: أليس فيه حديث أخت حذيفة؟ (1).
قيل له: ذاك على الكراهية.
قال: إنما كره أن تظهره في هذا الحديث (2)
708 - ما جاء في التختم في اليمين
حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه (3).
قال الإمام أحمد: لا أعرفه، ثم قال: عند عباد عن سعيد غير حديث خطأ، ولا أدري سمعه منه بأخرة أم لا (4).--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقي في "سننه" 4/ 141 قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكن فِي الفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ به، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ منكن مِنْ امْرَأَةٍ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ".
(2) "أحكام النساء" للإمام أحمد 43.
(3) أخرجه النسائي 8/ 193 قال: أخبرنا محمد بن عامر، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس مرفوعًا به.
(4) "مسائل أبي داود" (1893).
قلت: تعارضت الأحاديث في لبس خاتم النبي صلى الله عليه وسلم هل كانت في يمينه أم في يده اليسرى.
فقد أخرج مسلم (2091) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وفيه: وجعله في يده اليمنى.
وأيضًا أخرج مسلم (2094) من حديث الزهري عن أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه.
ثم قال: أليس فيه حديث أخت حذيفة؟ (1).
قيل له: ذاك على الكراهية.
قال: إنما كره أن تظهره في هذا الحديث (2)
708 - ما جاء في التختم في اليمين
حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه (3).
قال الإمام أحمد: لا أعرفه، ثم قال: عند عباد عن سعيد غير حديث خطأ، ولا أدري سمعه منه بأخرة أم لا (4).--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقي في "سننه" 4/ 141 قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكن فِي الفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ به، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ منكن مِنْ امْرَأَةٍ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ".
(2) "أحكام النساء" للإمام أحمد 43.
(3) أخرجه النسائي 8/ 193 قال: أخبرنا محمد بن عامر، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس مرفوعًا به.
(4) "مسائل أبي داود" (1893).
قلت: تعارضت الأحاديث في لبس خاتم النبي صلى الله عليه وسلم هل كانت في يمينه أم في يده اليسرى.
فقد أخرج مسلم (2091) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وفيه: وجعله في يده اليمنى.
وأيضًا أخرج مسلم (2094) من حديث الزهري عن أنس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة في يمينه.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 213)