قَالَ: "لَا" (1).
قال الإمام أحمد: هذا منكر (2).
وقال مرة: كان يحيى بن يمان يغلط، وضعفه.
وقيل له أرواه غيره؟
قال: لا، إلَّا من هو أضعف منه (3).
ومرة تكلم فيه الإمام أحمد (4).
ومرة أنكر الإِمام أحمد أن يكون في تحليل النبيذ شيء يصح (5).
الثاني: حديث ابن عمر رضي الله عنهما: "انظروا هذِه الأشربة فإذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء" (6).--------------------------------------------
(1) أخرجه النسائي 8/ 325 قال: أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان، قال: أنبأنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود، مرفوعًا به.
(2) "مسائل أبي داود" (1903).
(3) "التحقيق" لابن الجوزي 8/ 257.
(4) "الناسخ والمنسوخ" للأثرم (175).
(5) "جامع العلوم والحكم" 367، "مسائل صالح" (253)، ولكن بلفظ: لا يثبت عندي في تحليل المسكر شيء، "الضعفاء" 2/ 200، "التحقيق" 8/ 209، "تهذيب التهذيب" 2/ 528.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" 5/ 110 قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قرة العجلي، عن عبد الملك بن القعقاع، عن ابن عمر قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بقدح فيه شراب فَقَرَّبَهُ إلى فيه، ثم رده، فقال بعض جلسائه: أحرام هو يا رسول اللَّه؟ قال: "ردوه"، فردوه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شربه فقال: "انظروا هذِه الأشربة. . " الحديث.