‌‌كتاب الأدب
‌‌821 - ما جاء في البر والإثم
حديث وَابِصَةَ الأَسَدِيِّ رضي الله عنه: "اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ -ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- البِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ في النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ في الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ" (1).
قال الإمام أحمد: الزبير لم يسمعه من أيوب (2).

‌‌822 - ما جاء في رضا الوالدين
حديث عبد اللَّه بن أبي أوفى رضي الله عنه جاء رجل إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول اللَّه إن ههنا غلامًا قد احتضر يقال له: قل لا إله إلَّا اللَّه فلا يستطيع--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد 4/ 228 قال: حَدَّثنَا عَفَّانُ، حَدَّثنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَا الزُّبَيْرُ أَبُو عَبْدِ السَّلَام، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكَرَزٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جُلَسَاؤُهُ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنْ البِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ -وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ المُسْلِمِينَ يَسْتَفْتُونَهُ- فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّاهُمْ قَالُوا إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقُلْتُ: دَعُونِي فَأَدْنُوَ مِنْهُ، فَإِنَّهُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ، قَالَ: "دَعُوا وَابِصَةَ، ادْنُ يَا وَابِصَةُ" مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: "يَا وَابِصَةُ أُخْبِرُكَ أَوْ تَسْأَلُنِي؟ ".
قُلْتُ: لَا بَلْ أَخْبِرْنِي. فَقَالَ: "جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ البِرِّ وَالْإِثْمِ" فَقَالَ: نَعَمْ، فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ في صَدْرِي وَيَقُولُ: "يَا وَابِصَةُ. . " فذكره.
(2) "مسند أحمد" 4/ 228، "جامع العلوم والحكم" 219. قلت: ومتن الحديث ثابت فقد أخرجه مسلم (2553) من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه.