‌‌841 - ما جاء في حسن إسلام المرء
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: "مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ المَرْءِ تَركُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ" (1).
قال الإمام أحمد: لا يصح إلَّا عن علي بن الحسين (2) مرسلًا (3).

‌‌842 - ما جاء أداء الأمانة وعدم الخيانة
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنْ ائْتَمَنَكَ وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ" (4).
قال الإمام أحمد: هذا حديث باطل لا أعرفه من وجه يصح (5).--------------------------------------------
(1) أخرجه الترمذي (2317) قال: حدثنا أحمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا: حدثنا أبو مسهر، عن إسماعيل بن عبد اللَّه بن سماعة، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(2) أخرجه الترمذي (2318) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن علي بن حسين قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: . . الحديث.
(3) "جامع العلوم والحكم" (97).
فائدة: ممن أعل هذا الحديث: البخاري وابن معين والدارقطني والترمذي.
(4) أخرجه الترمذي (1264) قال: حدثنا أبو غريب، حدثنا طلق بن غنام، عن شريك وقيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(5) "التلخيص الحبير" 3/ 97، "أسنى المطالب" للبيروتي ص 57 (94)، "المقاصد الحسنة" للسخاوي (31).
فائدة: قال الخطابي في "معالم السنن" 3/ 143: هذا الحديث يعد في الظاهر مخالفًا لحديث هِنْدٌ، أي: عندما شكت لرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من أن أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شحيح. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "لا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي بِالْمَعْرُوفِ" وليس بينهما في =