قال الإِمام أحمد: ليس له أصل، وهو موضوع (1).

‌‌877 - ما جاء في موحبات دخول الجنة
حديث أنس رضي الله عنه: "أربع من اجتنبهن دخل الجنة: الدماء والأموال والأشربة والفروج" (2).
قال الإِمام أحمد: هذا حديث منكر (3).

‌‌878 - ما جاء فيمن نزلت به فاقة فأنزلها بالناس
حديث عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه: "مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ كَانَ قَمِنًا مِنْ أنْ لَا تُسَدَّ حَاجَتُهُ، وَمَنْ أَنْزَلَهَا باللَّهِ عز وجل أَتَاهُ اللَّهُ بِرزْقٍ عَاجِلٍ أَوْ مَوْتٍ آجِلٍ" (4).
قال الإِمام أحمد: بشير أبو إسماعيل لم يسمع من سيار أبي الحكم، إنما هو سيار أبو حمزة وسيار أبو الحكم لم يحدث عن طارق بن شهاب شيئًا (5).--------------------------------------------
(1) "المنتخب من علل الخلال" لابن قدامة (24).
(2) أخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 176 قال: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، ثنا محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين، ثنا رواد، حدثني الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس، مرفوعًا به.
(3) "الكامل" لابن عدي 3/ 176.
(4) أخرجه أحمد في "المسند" 1/ 442 قال: حدثنا وكيع، حدثنا بشير بن سلمان، عن سيار أبي الحكم، عن طارق، عن عبد اللَّه، مرفوعًا به.
(5) "مسند أحمد" 1/ 442، "العلل" رواية عبد اللَّه (588)، (1373)، "جامع التحصيل" (194)، "تهذيب التهذيب" 2/ 468.