ويروي عن سبرة بن معبد وأبي الشموس «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإلقاء الطعام». وقال أبو ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم «من اعتجن بمائه».
3380 - عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا، إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم. ثم تقنع (1) بردائه وهو على الرحل».
7 - باب قصة يأجوج ومأجوج
وقول الله تعالى: {قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ}
«قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: رأيت السد مثل البرد المحبر. قال: قد رأيته» (2).
3346 - عن زينب بنت جحش رضي الله عنها «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعًا يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من--------------------------------------------
(1) * المقصود التنفير ولئلا يصيب من يكن فيها ما أصابهم.
* الذهاب للاطلاع على ديارهم؟ لا … يمنع.
* النبي صلى الله عليه وسلم تقنع وأسرع عليه الصلاة والسلام.
تغشى بثوب حتى لا يرى مساكنهم.
* صدر من هيئة كبار العلماء بيان بإخراج الناس في تلك المحال والديار وتحديد منطقة المنع هناك (قاله الشيخ بعد قول أحدهم هناك مزارع ومساكن).
* خدود نجران؟ لا، ليست محل عذابهم الذين خدوها الناس.
(2) المؤلف ذكره معلقًا مجزومًا به والأسانيد التي ذكرها الحافظ ضعيفه والقرآن كافٍ وهذا السد إذا قربت الساعة انفتح.
3380 - عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا، إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم. ثم تقنع (1) بردائه وهو على الرحل».
7 - باب قصة يأجوج ومأجوج
وقول الله تعالى: {قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ}
«قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: رأيت السد مثل البرد المحبر. قال: قد رأيته» (2).
3346 - عن زينب بنت جحش رضي الله عنها «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعًا يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من--------------------------------------------
(1) * المقصود التنفير ولئلا يصيب من يكن فيها ما أصابهم.
* الذهاب للاطلاع على ديارهم؟ لا … يمنع.
* النبي صلى الله عليه وسلم تقنع وأسرع عليه الصلاة والسلام.
تغشى بثوب حتى لا يرى مساكنهم.
* صدر من هيئة كبار العلماء بيان بإخراج الناس في تلك المحال والديار وتحديد منطقة المنع هناك (قاله الشيخ بعد قول أحدهم هناك مزارع ومساكن).
* خدود نجران؟ لا، ليست محل عذابهم الذين خدوها الناس.
(2) المؤلف ذكره معلقًا مجزومًا به والأسانيد التي ذكرها الحافظ ضعيفه والقرآن كافٍ وهذا السد إذا قربت الساعة انفتح.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 65)