الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلًا منهم وامرأة زنيا. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟ فقالوا: نفضحهم ويُجلدون. فقال عبد الله بن سلام: كذبتم، إن فيها الرَّجم. فأتوا بالتوراة فنشروها، فوضع أحدهم يده على آية الرجم، فقرأ ما قبلها وما بعدها. فقال له عبد الله بن سلام: ارفع يدك، فرفع يده، فإذا فيها آية الرجم؛ فقالوا: صدق يا محمد، فيها آية الرجم. فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرُجما. قال عبد الله: فرأيت الرجل يجنأ (1) على المرأة يقيها الحجارة».
3638 - عن ابن عباس رضي الله عنهما «أن القمر انشق في زمان النبي صلى الله عليه وسلم» (2).
28 - باب.
3629 - عن أنس رضي الله عنه «أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يُضيئان بين أيديهما، فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله» (3).
3640 - عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال ناس من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون» (4).--------------------------------------------
(1) في العيني: يجنأ: فيها سبع روايات.
* في رواية يجنأ يقي المرأة الحجارة، وهذا من شدة تعلقه بها ومحبته لها.
(2) وهذا من علامات الساعة {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1].
(3) هما أسيد بن الحضير وعباد بن بشر.
* هذا من الكرامات من علامات النبوة، فإن الكرامات لأتباعه دلالة على صدق رسالته.
(4) وهذا معنى حديث: لا تزال طائفة من أمتي.
3638 - عن ابن عباس رضي الله عنهما «أن القمر انشق في زمان النبي صلى الله عليه وسلم» (2).
28 - باب.
3629 - عن أنس رضي الله عنه «أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يُضيئان بين أيديهما، فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله» (3).
3640 - عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال ناس من أمتي ظاهرين، حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون» (4).--------------------------------------------
(1) في العيني: يجنأ: فيها سبع روايات.
* في رواية يجنأ يقي المرأة الحجارة، وهذا من شدة تعلقه بها ومحبته لها.
(2) وهذا من علامات الساعة {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1].
(3) هما أسيد بن الحضير وعباد بن بشر.
* هذا من الكرامات من علامات النبوة، فإن الكرامات لأتباعه دلالة على صدق رسالته.
(4) وهذا معنى حديث: لا تزال طائفة من أمتي.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 138)