4428* - عن عائشة رضي الله عنها «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبْهَرى من ذلك السُّمّ» (1).--------------------------------------------
* ملحوظة: الأخطاء في ترقيم الأحاديث تابع لنسخة السلفية.
(1) قال بعضهم إنه صار شهيدًا، وفيه نظر عاش أربع سنين بعدها.
قلت: لي بحث في أنه مات شهيدًا.
* بحث إدراكه صلى الله عليه وسلم مع النبوة فضيلة الشهادة: حديث «ما أزال أجدُ ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدتَ انقطاع أبْهرَي من ذلك السم».
أخرجه البخاري معلقًا في باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته، قال: وقال يونس عن الزهري، قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة» فذكره من فتح (8/ 131).
ورواه عبد الرزاق (11/ 29) برقم 19815 عن معمر الزهري عن ابن كعب بن مالك أن أم مُبشر قالت للبني صلى الله عليه وسلم في المرض الذي مات فيه: ما تتهم بنفسك يا رسول الله! فإني لا أتهم بابني إلا الشاة المشوية التي أكل معك بخيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «وأنا لا أتهم إلا ذلك بنفسي، فهذا أوان قطع أبَهري» يعني عرق الوريد.
ورواه أحمد (6/ 18) في مسنده، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا روح، حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمه أن أم مبشر .. بنحو رواية عبد الرازق.
* انظر تغليق التعليق للحافظ (4/ 162).
* ملحوظة: الأخطاء في ترقيم الأحاديث تابع لنسخة السلفية.
(1) قال بعضهم إنه صار شهيدًا، وفيه نظر عاش أربع سنين بعدها.
قلت: لي بحث في أنه مات شهيدًا.
* بحث إدراكه صلى الله عليه وسلم مع النبوة فضيلة الشهادة: حديث «ما أزال أجدُ ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدتَ انقطاع أبْهرَي من ذلك السم».
أخرجه البخاري معلقًا في باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته، قال: وقال يونس عن الزهري، قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة» فذكره من فتح (8/ 131).
ورواه عبد الرزاق (11/ 29) برقم 19815 عن معمر الزهري عن ابن كعب بن مالك أن أم مُبشر قالت للبني صلى الله عليه وسلم في المرض الذي مات فيه: ما تتهم بنفسك يا رسول الله! فإني لا أتهم بابني إلا الشاة المشوية التي أكل معك بخيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «وأنا لا أتهم إلا ذلك بنفسي، فهذا أوان قطع أبَهري» يعني عرق الوريد.
ورواه أحمد (6/ 18) في مسنده، حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا روح، حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمه أن أم مبشر .. بنحو رواية عبد الرازق.
* انظر تغليق التعليق للحافظ (4/ 162).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 341)