فأرضعت النبي صلى الله عليه وسلم، فلما مات أبو لهب أُريه بعض أهله بشرِّ حيبة، قال له: ماذا لقيت؟ قال أبو لهب: لم ألق بعدكم (1) غير أني سُقيت في هذه بعتاقتي ثُويبة».
قال الحافظ: … وفي الحديث دلالة على أن الكافر قد ينفعه العمل الصالح في الآخرة (2).
قال الحافظ: … انعقد الإجماع على أن الكفار لا تنفعهم أعمالهم ولا يثابون عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب، وإن كان بعضهم أشد عذابًا من بعض (3).
21 - باب من قال: لا رضاع بعد حولين
5102 - عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل، فكأنه تغير وجهه، كأنه كره ذلك، فقالت: إنه أخي، فقال: «انظُرن من إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة» (4).--------------------------------------------
(1) رخاء أو راحة.
(2) ما حصل لأبي لهب لو صحت من الخصائص وهي يسيرة أيضًا ومن رآه في المنام مجهول، وفي الخبر إرسال.
(3) وهو واضح.
(4) المجاعة حال الحولين.
* قصة سالم مولى أبي حذيفة خاصة ومن قال يحصل هذا لمن احتاج إليه قول ضعيف موجوح. قلت: هو اختيار أبي العباس رحمه الله.
قال الحافظ: … وفي الحديث دلالة على أن الكافر قد ينفعه العمل الصالح في الآخرة (2).
قال الحافظ: … انعقد الإجماع على أن الكفار لا تنفعهم أعمالهم ولا يثابون عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب، وإن كان بعضهم أشد عذابًا من بعض (3).
21 - باب من قال: لا رضاع بعد حولين
5102 - عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل، فكأنه تغير وجهه، كأنه كره ذلك، فقالت: إنه أخي، فقال: «انظُرن من إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة» (4).--------------------------------------------
(1) رخاء أو راحة.
(2) ما حصل لأبي لهب لو صحت من الخصائص وهي يسيرة أيضًا ومن رآه في المنام مجهول، وفي الخبر إرسال.
(3) وهو واضح.
(4) المجاعة حال الحولين.
* قصة سالم مولى أبي حذيفة خاصة ومن قال يحصل هذا لمن احتاج إليه قول ضعيف موجوح. قلت: هو اختيار أبي العباس رحمه الله.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 39)