32 - باب الرُّقى بالقرآن والمعوِّذات
5735 - عن عائشة رضي الله عنها «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث (1) على نفسه - في المرض الذي مات فيه - بالمعوذات، فلما ثقل كنت أنفث عليه بهنَّ، وأمسح بيد نفسه لبَرَكتها» (2).
35 - باب رقية العين
5738 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: «أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر - أن يسترقى من العين» (3).--------------------------------------------
(1) مثّلها شيخنا رحمه الله بأن جمع يديه ورفعهما كهيئة الداعي ثم يقرأ وينفث ويمسح رأسه ووجهه وأعلى صدره بيمينه وشماله ثم سائر جسده.
(2) انظر حديث رقم 6136 ج 11/ 125
* سئل شيخنا: هل ورد في النفث على الإناء حديث؟ ورد في كتاب الطب في سنن أبي داود النفث في الماء ثم صبه على المريض. قلت: أخرجه أبو داود من طريق يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده، ويوسف مجهول.
(3) قلت: يستدل بحديث عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما شرعية الاسترقاء بعد نزول البلاء؛ لأمره عليه الصلاة والسلام، ولا يأمر إلا بخير ورشد.
5735 - عن عائشة رضي الله عنها «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث (1) على نفسه - في المرض الذي مات فيه - بالمعوذات، فلما ثقل كنت أنفث عليه بهنَّ، وأمسح بيد نفسه لبَرَكتها» (2).
35 - باب رقية العين
5738 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: «أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر - أن يسترقى من العين» (3).--------------------------------------------
(1) مثّلها شيخنا رحمه الله بأن جمع يديه ورفعهما كهيئة الداعي ثم يقرأ وينفث ويمسح رأسه ووجهه وأعلى صدره بيمينه وشماله ثم سائر جسده.
(2) انظر حديث رقم 6136 ج 11/ 125
* سئل شيخنا: هل ورد في النفث على الإناء حديث؟ ورد في كتاب الطب في سنن أبي داود النفث في الماء ثم صبه على المريض. قلت: أخرجه أبو داود من طريق يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده، ويوسف مجهول.
(3) قلت: يستدل بحديث عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما شرعية الاسترقاء بعد نزول البلاء؛ لأمره عليه الصلاة والسلام، ولا يأمر إلا بخير ورشد.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 156)