‌‌33 - باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثًا (1)
7187 - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثًا وأمر عليهم أسامة بن زيد فطعن في إمارته، فقال: «إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبله. وأيم الله إن كان لخليقًا بالإمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلى بعده».

‌‌34 - باب الألد الخصم، وهو الدائم في الخصومة
7188 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إليَّ الله الألد الخصم» (2).

35 - باب إذا قضي الحاكم بجور أو خلاف أهل العلم (3) فهو رد
7189 - عن سالم عن أبيه قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة، فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا، فقالوا: صبأنا صبأنا (4)، فجعل--------------------------------------------
(1) حديثًا فيها نظر فلا يلزم وجود حديث حتى لا يكذب بطعنه.
(2) لا ينبغي للمؤمن أن يلج في الخصومة وأن يلد فيها.
(3) يعني الإجماع.
(4) صبأنا: أسلمنا
- وكذا أسامة لم تنقل الكفارة لأجل التأويل ولم يقتص منه لأجل الخطأ.
- وقد ودى النبي صلى الله عليه وسلم قتلاهم وأموالهم.
- إذا اتضح أن الحكم مخالف ينقض وفي هذه البلاد وضعت هيئة التمييز لرد الأقضية المخالفة.