94 - كتاب التمني
1 - باب ما جاء في التمني، ومن تمنى الشهادة
7137 - عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «والذي نفسي بيده، لولا أن رجالًا يكرهون أن يتخلفوا بعدي ولا أجد ما أحملهم ما تخلفت، لوددت أني أقتل، ثم أحيا ثم أقتل، ثم أحيا ثم أقتل» (1).
2 - باب تمني الخير، وقول النبي صلى الله عليه وسلم «لو كان لي أُحد ذهبًا»
7228 - عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو كان عندي أحد ذهبًا لأحببت أن لا يأتي على ثلاث وعندي منه دينار، ليس شيء أرصده (2) في دين عليَّ أجد من يقبله» (3).
3 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لو استقبلت من أمري ما استدبرت»
7229 - عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلو» (4).--------------------------------------------
(1) لشرف الشهادة في سبيل الله.
(2) أبقيه لقضاء الدين، فالحال نعم أما المؤجل فمحل نظر إن كان عنده ما يقضي دينه … إلخ.
(3) فيه الحث على النفقة والإحسان وعدم كنز المال.
(4) ليبين للناس فضل الإحرام بالعمرة.
* لو إن كانت لتمني الخير وليس اعتراضية فلا بأس لكنه لو اعترض ولو تمنى .... إلخ فهذا ممنوع.
1 - باب ما جاء في التمني، ومن تمنى الشهادة
7137 - عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «والذي نفسي بيده، لولا أن رجالًا يكرهون أن يتخلفوا بعدي ولا أجد ما أحملهم ما تخلفت، لوددت أني أقتل، ثم أحيا ثم أقتل، ثم أحيا ثم أقتل» (1).
2 - باب تمني الخير، وقول النبي صلى الله عليه وسلم «لو كان لي أُحد ذهبًا»
7228 - عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو كان عندي أحد ذهبًا لأحببت أن لا يأتي على ثلاث وعندي منه دينار، ليس شيء أرصده (2) في دين عليَّ أجد من يقبله» (3).
3 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم «لو استقبلت من أمري ما استدبرت»
7229 - عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلو» (4).--------------------------------------------
(1) لشرف الشهادة في سبيل الله.
(2) أبقيه لقضاء الدين، فالحال نعم أما المؤجل فمحل نظر إن كان عنده ما يقضي دينه … إلخ.
(3) فيه الحث على النفقة والإحسان وعدم كنز المال.
(4) ليبين للناس فضل الإحرام بالعمرة.
* لو إن كانت لتمني الخير وليس اعتراضية فلا بأس لكنه لو اعترض ولو تمنى .... إلخ فهذا ممنوع.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 435)