نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يُؤكل منه أو يأكُل منه حتى يوزن» (1).

5 - باب الكفيل (2) في السَّلَم
2251 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: «اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم طعامًا من يهودي بنسيئة، ورهنه درعًا له من حديد».

‌‌7 - باب السَّلم إلى أجل معلوم
2253 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يُسلفون في الثَّمار السَّنتين والثلاث (3)، فقال: «أسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى أجل معلوم». وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا ابن أبي نجيح وقال: «في كيل (4) معلوم ووزن (5) معلوم».--------------------------------------------
(1) يقبض: يجذ.
* الكفيل: الضمين، والكفيل يمكن يكون كفيل بدن، والكفيل المطلق: الضمين.
(2) استنبط المؤلف من هذا جواز الكفيل لأنه إذا جاز الرهن جاز الكفيل لأن الرهن وثيق وكذا الكفيل وثيق. وفيه جواز الرهن في الحضر، والآية ليست لقصد التقييد.
* السلم فيه مصلحة للمسلم له والمسلم.
(3) كثمر في ثلاثة آلاف كيلو: الألف الأولى في السنة الأولى والثانية في السنة الثانية بثمن معلوم.
(4) كيل في المكيل ووزن في الموزون
(5) كيل في المكيل ووزن في الموزون