حجة القائلين بأن المراد بـ {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} أي النساء الحور العين مرفوعات في القدر والجمال .. :
استدلوا على ذلك بما جاء في اللغة من أن الفرش تأتي بمعنى النساء، قال ابن منظور: "
ومنه قول الشاعر:
ظللت مفترش الهلباء تشتمني … عند الرسول فلم تصدق ولم تصب
ومنه قول الآخر في تعديد على صهره:
وأفرشتك كريمتي " (1).
قال البغوي: " دليل هذا التأويل قوله في عقبه: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً} (2) خلقناهن خلقًا جديدًا قال ابن عباس رضي الله عنهما: يعني الآدميات العجز الشمط، يقول خلقناهن بعد الهرم خلقا آخر. {فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا} (3) (4).
القول الراجح:
الذي يظهر لي والله أعلم أن المراد بالفرش في قوله: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} الفرش المعروفة كما ذكر ابن جرير وغيره من المفسرين.--------------------------------------------
(1) لسان العرب / ابن منظور، ج 10، ص 225، مادة: فرش.
(2) سورة الواقعة، الآية (35).
(3) سورة الواقعة، الآية (36).
(4) معالم التنزيل / البغوي، ج 8، ص 13.
استدلوا على ذلك بما جاء في اللغة من أن الفرش تأتي بمعنى النساء، قال ابن منظور: "
ومنه قول الشاعر:
ظللت مفترش الهلباء تشتمني … عند الرسول فلم تصدق ولم تصب
ومنه قول الآخر في تعديد على صهره:
وأفرشتك كريمتي " (1).
قال البغوي: " دليل هذا التأويل قوله في عقبه: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً} (2) خلقناهن خلقًا جديدًا قال ابن عباس رضي الله عنهما: يعني الآدميات العجز الشمط، يقول خلقناهن بعد الهرم خلقا آخر. {فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا} (3) (4).
القول الراجح:
الذي يظهر لي والله أعلم أن المراد بالفرش في قوله: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} الفرش المعروفة كما ذكر ابن جرير وغيره من المفسرين.--------------------------------------------
(1) لسان العرب / ابن منظور، ج 10، ص 225، مادة: فرش.
(2) سورة الواقعة، الآية (35).
(3) سورة الواقعة، الآية (36).
(4) معالم التنزيل / البغوي، ج 8، ص 13.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)