تقبل التغيير والتبديل، فبدهي ألا يتعلق بها نسخ " (1).
وقال أبو عبد الله الحارث بن إسماعيل بن أسد المحاسبي في كتابه المسمى "فهم القرآن"، قال في كلامه على الناسخ والمنسوخ: " وأن النسخ لا يجوز في الأخبار. فلا يحل لأحد أن يعتقد أن مدح الله وأسمائه وصفاته يجوز أن ينسخ منها شيء ...... إلى أن قال: " إذاً الأخبار الخالصة لا يجوز أن يدخلها النسخ؛ ولو دخلها النسخ لكان هذا كذبا، والله عز وجل منزه عن ذلك" (2).

‌‌أمثلة تطبيقية على القاعدة:
1 - مثال الإيمان:
قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} (3).
اختلف المفسرون في هذه الآية على عدة أقوال ، أوصلها أبو حيان إلى ثمانية أقوال في تفسيره (4)، وسأقتصر على المشهور منها.
وسبب اختلاف المفسرين في هذه الآية كما بينه الرازي هو: قوله تعالى في--------------------------------------------
(1) مناهل العرفان / الزرقاني، ج 2، ص 165.
(2) العقل وفهم القرآن / الحارث المحاسبي، ص 359 - 360.
(3) سورة البقرة آية (62).
(4) انظر البحر المحيط / أبو حيان، ج 1، ص 404.