قال: فأخرج إليه أبو عوانة كتبه، فألقاها في التنور، فسألت خالدًا ما كان فيها؟ قال: حديث الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ" (1) وأشباهه.
قلت لخالد: وأيش؟ قال: حديث علي: "أنا قسيم النار" (2).
قلت لخالد: حدثكم به أبو عوانة، عن الأعمش؟ قال: نعم.
"السنة" للخلال 1/ 400 - 401 (815 - 819)
قال الخلال: قال أبو بكر المرُّوِذي: قلت لأبي عبد اللَّه: استعرت من صاحب حديث كتابًا، يعني: فيه الأحاديث الرديئة، ترى أن أحرقه، أو أخرقه؟ قال: نعم، لقد استعار سلام بن أبي مطيع من أبي عوانة كتابًا فيه هذِه الأحاديث، فأحرق سلام الكتاب.
قلت: فأحرقه؟ قال: نعم.
قال الخلال: أخبرنا الحسن بن عبد الوهاب، قال: ثنا الفضل بن زياد، قال: سمعتُ أبا عبد اللَّه، ودفع إليه رجل كتابًا فيه أحاديث مجتمعة، ما ينكر في أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ونحوه؛ فنظر فيه، ثم قال:--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 5/ 277، والطبراني في "الأوسط 8/ 15 (7815)، وفي "الصغير" 1/ 134 (251)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 124.
قال الهيثمي في "المجمع" 5/ 195: رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" ورجال الصغير ثقات.
وضعفه الألباني في "السلسلة الضعيفة" (1643)، وقال: حديث ثوبان هذا لا يصح من قبل إسناده، وابن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، فهو منقطع. اهـ.
(2) رواه العقيلي في "الضعفاء" 3/ 415، وابن عدي في "الكامل" 7/ 160، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 298، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 462 (1575). قال الألباني في "الضعيفة" (4924): موضوع.
قلت لخالد: وأيش؟ قال: حديث علي: "أنا قسيم النار" (2).
قلت لخالد: حدثكم به أبو عوانة، عن الأعمش؟ قال: نعم.
"السنة" للخلال 1/ 400 - 401 (815 - 819)
قال الخلال: قال أبو بكر المرُّوِذي: قلت لأبي عبد اللَّه: استعرت من صاحب حديث كتابًا، يعني: فيه الأحاديث الرديئة، ترى أن أحرقه، أو أخرقه؟ قال: نعم، لقد استعار سلام بن أبي مطيع من أبي عوانة كتابًا فيه هذِه الأحاديث، فأحرق سلام الكتاب.
قلت: فأحرقه؟ قال: نعم.
قال الخلال: أخبرنا الحسن بن عبد الوهاب، قال: ثنا الفضل بن زياد، قال: سمعتُ أبا عبد اللَّه، ودفع إليه رجل كتابًا فيه أحاديث مجتمعة، ما ينكر في أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ونحوه؛ فنظر فيه، ثم قال:--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 5/ 277، والطبراني في "الأوسط 8/ 15 (7815)، وفي "الصغير" 1/ 134 (251)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 124.
قال الهيثمي في "المجمع" 5/ 195: رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" ورجال الصغير ثقات.
وضعفه الألباني في "السلسلة الضعيفة" (1643)، وقال: حديث ثوبان هذا لا يصح من قبل إسناده، وابن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، فهو منقطع. اهـ.
(2) رواه العقيلي في "الضعفاء" 3/ 415، وابن عدي في "الكامل" 7/ 160، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 298، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 462 (1575). قال الألباني في "الضعيفة" (4924): موضوع.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 551)