قال حرب: حدثنا أحمد بن حنبل قال: ثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال: حدثني عبد الصمد بن معقل قال: سمعت وهب بن منبه يقول: قال اللَّه لموسى: أدنيتك وقربتك حتى سمعت كلامي، وكنت بأقرب الأمكنة مني، فانطلق برسالتي، فإنك بعيني وسمعي، وإن معك أيدي وبصري.
"مسائل حرب" ص 410
قال عبد اللَّه: حدثني أبي رحمه الله، نا سريج بن النعمان، نا عبد اللَّه بن نافع، قال: كان مالك بن أنس يقول: الإيمان قول وعمل، ويقول: كلم اللَّه موسى، وقال مالك: اللَّه في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء (1).
قال عبد اللَّه: سألت أبي رحمه الله عن قوم يقولون: لما كلم اللَّه موسى لم يتكلم بصوت. وقال أبي: بل إن ربك تكلم بصوت هذِه الأحاديث، نرويها كما جاءت.
قال عبد اللَّه: وقال أبي رحمه الله: حديث ابن مسعود رضي الله عنه ربه "إذا تكلم اللَّه عز وجل سمع له صوت كجر السلسلة على الصفوان" (2) قال أبي: وهذا الجهمية تنكره.
وقال أبي: هؤلاء كفار يريدون أن يموهوا على الناس، من زعم أن اللَّه--------------------------------------------
(1) رواه عبد اللَّه أيضًا في "العلل" (1248)، (4783 ط) ورواه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (673)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 327، والمقدسي في "إثبات صفة العلو" (92)، والذهبي في "العلو" 2/ 950 (343) وصححه الألباني في "مختصر العلو"/ 140.
(2) رواه الطبري في "تفسيره" 10/ 372 (28841).
"مسائل حرب" ص 410
قال عبد اللَّه: حدثني أبي رحمه الله، نا سريج بن النعمان، نا عبد اللَّه بن نافع، قال: كان مالك بن أنس يقول: الإيمان قول وعمل، ويقول: كلم اللَّه موسى، وقال مالك: اللَّه في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء (1).
قال عبد اللَّه: سألت أبي رحمه الله عن قوم يقولون: لما كلم اللَّه موسى لم يتكلم بصوت. وقال أبي: بل إن ربك تكلم بصوت هذِه الأحاديث، نرويها كما جاءت.
قال عبد اللَّه: وقال أبي رحمه الله: حديث ابن مسعود رضي الله عنه ربه "إذا تكلم اللَّه عز وجل سمع له صوت كجر السلسلة على الصفوان" (2) قال أبي: وهذا الجهمية تنكره.
وقال أبي: هؤلاء كفار يريدون أن يموهوا على الناس، من زعم أن اللَّه--------------------------------------------
(1) رواه عبد اللَّه أيضًا في "العلل" (1248)، (4783 ط) ورواه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (673)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 327، والمقدسي في "إثبات صفة العلو" (92)، والذهبي في "العلو" 2/ 950 (343) وصححه الألباني في "مختصر العلو"/ 140.
(2) رواه الطبري في "تفسيره" 10/ 372 (28841).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 329)