📘 তাজরীদু আহাদীসি উমদাতিল ফিকহ (আব্দুস সালাম আল-শুওয়াইর)

‌‌كِتَابُ النِّكَاح
94 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ: «رَدَّ رَسُولُ اللهِ عليه السلام عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ «رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
95 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسعود رضي الله عنه أنّ رَسُول اللهِ عليه السلام قال: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
96 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مَسْعُوُدٍ رضي الله عنه قَالَ: «عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ عليه السلام التَّشَهُّدَ فِي الحَاجَةِ: «إِنَّ الحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، فَمَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»، وَيَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ: {اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}،--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (1588)، والبخاري (4786)، ومسلم (3470).
(2) رواه الإمام أحمد (3592)، والبخاري (4778)، ومسلم (3466)، واللفظ لأحمد ومسلم.

{وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}، {اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا}» رواه الإمام أحمد وأهل السنن(1).

‌‌بَابُ ولاية النكاح
97 - * عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِي رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ عليه السلام قَالَ:
«لَا نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ» رواه الإمام أحمد وأهل السنن(2)، وصحَّحه الإمام
أحمدُ(3) وابن المَديني(4) وغيرهم.--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (4115)، وأبو داود (1099)، والترمذي (1105)، والنسائي (3277)، وابن ماجه (1892)، واللفظ للترمذي.
وما أورده الموفَّقُ: فيه زيادة (نحمده) وهي واردةٌ في حديث ابن عباس في صحيح مسلم (2045) وغيره. كما أن في بعض نسخ الكتاب: (ونستهديه) وهي ليست في السنن ولا المسند، وقد رواها الشافعي [كما في الأم 1/ 232]، ولم أثبتها لخلوّ بعض النسخ منها كما لم يذكرها الشيخ في كتبه الأخرى، مع عدم صحة إسنادها.
(2) رواه الإمام أحمد (19518)، وأبو داود (2087)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881).
(3) قال المروذي: سألتُ أحمد ويحيى عن حديث: «لا نكاح إلا بولي». فقالا: (صحيح) [الشرح الكبير 20/ 156].
وقال الإمام أحمد: (حديث (لا نكاح إلا بولي) يشدّ بعضُه بعضاً وأنا أذهب إليه).
(4) تنقيح التحقيق 4/ 292.

98 - عَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ عليه السلام قَالَ: «الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا» رواه الإمام أحمد ومسلم(1).
99 - عَنْ أَنَس بن مالكٍ رضي الله عنه: «أَنَّ رسولَ الله عليه السلام أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).

‌‌بَابُ المحرمات في النكاح
100 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «لَا يُجْمَعُ بَيْنَ المَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ المَرْأَةِ وَخَالَتِهَا» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).

‌‌بَابُ الرضاع
101 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(4).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (2163)، ومسلم (3541).
(2) رواه الإمام أحمد (12687)، والبخاري (4874)، ومسلم (3569).
(3) رواه الإمام أحمد (10690)، والبخاري (4820)، ومسلم (3502).
(4) رواه الإمام أحمد (24054)، والبخاري (4812)، ومسلم (3652).

102 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرِّضَاعَةِ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ، وَكَانَ قَبْلَ الفِطَامِ» رواه الترمذي(1).
103 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «أُنْزِلَ فِي القُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ، فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ، وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ» رواه مسلم(2).

‌‌بَابُ الشروط في النكاح
104 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الجُهَنِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ عليه السلام يَقُولُ: «إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوَفُّوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الفُرُوجَ» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).
105 - عَنْ عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ وسَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وغيرهما رضي الله عنهم:--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي (1152)، ولفظُهُ (فتق الأمعاء في الثدي .. )، وقال: (حديث حسن صحيح).
قال الجمال المرداوي في (الكفاية 2/ 184): (رواته ثقات).
(2) رواه مسلم (3670). وهذا لفظ الترمذي (1150).
ولفظة (يحرمن) في الموضعين من مسلم.
(3) رواه الإمام أحمد (17362) واللفظ له، والبخاري (4856)، ومسلم (3537).

«أَنَّ النَّبِيَّ عليه السلام نَهَى عَنِ المُتْعَةِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
106 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ عليه السلام نَهَى عَنِ الشِّغَارِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
107 - عَنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام المُحَلِّلَ وَالمُحَلَّلَ لَهُ» رواه الإمام أحمد وأهل السنن، وصححه الشيخ تقي الدين، واحتج به الإمام أحمد(3).--------------------------------------------
(1) حديث علي: رواه الإمام أحمد (812)، والبخاري (5523)، ومسلم (3497).
وحديث سبرة بن معبد الجهني: رواه الإمام أحمد (15337)، ومسلم (3494).
(2) رواه الإمام أحمد (4692)، والبخاري (6559)، ومسلم (3532).
(3) رواه الإمام أحمد (671)، وأبو داود (2078)، والترمذي (1119)، والنسائي (5104)، وابن ماجه (1935).

‌‌كتاب الصَّدَاق
108 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ عليه السلام فَقَالَتْ: إِنِّي وَهَبْتُ مِنْ نَفْسِي، فَقَامَتْ طَوِيلاً فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيْهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ، قَالَ: «الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمَاً مِنْ حَدِيْدٍ «رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
109 - عَن رَجُلٍ مِنْ أَشْجَعَ رضي الله عنه، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ عليه السلام فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ لمَّا مَاتَ زَوجُهَا وَلَم يَدخُلْ بهَا وَلَمْ يَفرِضْ لَهَا: «أنّ لَهَا مَهْرَ نِسَائِهَا، لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ، وَلَهَا المِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا العِدَّةُ» رواه الإمام أحمد وأهل السنن(2)، واحتجّ به أحمد(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (22850)، والبخاري (5135) واللفظ لهما، ومسلم (3553).
(2) رواه الإمام أحمد (18461) واللفظ له، وأبو داود (2118)، والترمذي (1145) وقال: (حسن صحيح)، والنسائي (3354)، وابن ماجه (1891).
(3) قال إسحاق بن منصور (2174): (احتج أحمدُ بحديث بِرْوَع بنت واشقٍ).

‌‌بَابُ عشرة النساء
110 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبيَّ عليه السلام قَالَ لهِنْدٍ حينَ قالت له: إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَيْسَ يُعْطِينِي مِنْ النَّفَقَةِ مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ؟ فَقَالَ: «خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).

‌‌بَابُ القسم والنشوز
111 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام إِذَا أَرَادَ سَفَراً أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
112 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: (أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ رضي الله عنها وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ بِيَوْمِهَا وَيَوْمِ سَوْدَةَ) رواه
الإمام أحمد والشيخان(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (24231)، والبخاري (5049) واللفظ لهما، ومسلم (4574).
(2) رواه الإمام أحمد (24859)، والبخاري (2453) واللفظ لهما، ومسلم (6451).
(3) رواه الإمام أحمد (24395)، والبخاري (4914) واللفظ له، ومسلم (3702).

113 - قال أَنَسٌ رضي الله عنه: «مِنْ السُّنَّةُ إِذَا تَزَوَّجَ البِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعَاً، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى البِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثَاً» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
114 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثَاً، وَقَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ؛ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي» رواه الإمام أحمد ومسلم(2).
115 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: «بِسْمِ اللهِ اللهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا»، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدَاً» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (11952)، والبخاري (4915)، ومسلم (3699) واللفظ له.
(2) رواه الإمام أحمد (26504)، ومسلم (3694).
(3) رواه الإمام أحمد (1867)، والبخاري (141، 3271)، ومسلم (3606).

‌‌كتابُ الطَّلاق
116 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لامْرَأَةِ رِفَاعَةَ: «لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ، لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
117 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذَلكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ عليه السلام، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ عليه السلام ثُمَّ قَالَ: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
118 - قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: (قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَفَكَانَ طَلَاقَاً) رواه الإمام أحمد والشيخان(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (25892)، والبخاري (6084) واللفظ له، ومسلم (3600).
(2) رواه الإمام أحمد (5299)، والبخاري (7160)، ومسلم (3730)، ولفظ المؤلف مركبٌ من الأحاديث السابقة.
(3) رواه الإمام أحمد (24653)، والبخاري (4963)، ومسلم (3758).

‌‌بَابُ الإحداد
119 - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «لَا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرَاً، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْباً مَصْبُوغَاً إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ، وَلَا تَكْتَحِلُ، وَلَا تَمَسُّ طِيبَاً؛ إِلاَّ إِذَا طَهُرَتْ
نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ أَوْ أَظْفَارٍ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).

‌‌بَابُ اللِّعان
120 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أنَّ رَجُلاً لَاعَنَ امْرَأَتَهُ وانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا، ففَرَّقَ النَّبِيُّ عليه السلام بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الوَلَدَ بِالأُمِّ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
121 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاَشِ وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (27304)، والبخاري (5342)، ومسلم (3813) واللفظ له.
(2) رواه الإمام أحمد (4527)، والبخاري (5009)، ومسلم (3825).
وهذا اللفظ عند الترمذي (1203).
(3) رواه الإمام أحمد (24975)، والبخاري (6760)، ومسلم (3686).

‌‌بَابُ الوليمة
122 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ عليه السلام فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ الأَنْصَارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
123 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ» رَوَاه الإمامُ أحمدُ ومسلم(2).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (12685)، والبخاري (4858) واللفظ له، ومسلم (3556).
(2) رواه الإمام أحمد (10412)، ومسلم (3598)، واللفظ للإمام أحمد.

‌‌كتاب الأطعمة
124 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنه قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ عليه السلام يَقُولُ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ مِنْهُ الفَرَقُ فَمِلْءُ الكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ» رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي(1)، واحتجّ به أحمد(2).
125 - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «أُكِلَ الضَّبُّ عَلَى مَائِدَةِ النَّبِيِّ عليه السلام» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).
126 - وعن خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ رضي الله عنه: أنّه قيل للنبي عليه السلام: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «لَا» رواه الإمام أحمد والشيخان(4).
127 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: «أنَّ النَّبِيَّ عليه السلام أَذِنَ فِي لُحُومِ الخَيْلِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(5).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (24423)، وأبو داود (3689) واللفظ له، والترمذي (1866) وحسنه.
(2) قال ابن رجب [جامع العلوم والحكم]: (وقد احتجَّ به أحمد، وذهب إليه. وسئل عمن قال: إنَّه لا يصحُّ؟ فقال: هذا رجلٌ مُغْلٍ، يعني أنَّه قد غلا في مقالته).
(3) رواه الإمام أحمد (2299)، والبخاري (5074)، ومسلم (5151).
(4) رواه الإمام أحمد (16813)، والبخاري (5217)، ومسلم (5146).
(5) رواه الإمام أحمد (15135)، والبخاري (5204)، ومسلم (5134).

128 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما: «أنَّ النَّبيَّ عليه السلام سَمَّى الضَّبْعَ صَيْدَاً» رواه الإمام أحمد وأهل السنن(1)، وصححه البخاري وابن مفلح(2)، واحتج به الإمام أحمد(3).

‌‌بَابُ الذَّكاة
129 - عن جابر وأبي هريرة رضي الله عنهما أن النبي عليه السلام قال -في البحر-: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ»، وتقدّم.
130 - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ» رواه الإمام أحمد والشيخان(4).
131 - عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: (كَانَتْ لَنَا غَنَمٌ تَرْعَى بِسَلْعٍ فَأَبْصَرَتْ جَارِيَةٌ لَنَا بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِنَا مَوْتَاً، فَكَسَرَتْ حَجَرَاً--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (14425)، وأبو داود (3803)، والترمذي (851)، والنسائي (2836)، وابن ماجه (3085).
(2) ينظر: العلل الكبير ص 297، التنقيح لابن عبد الهادي 4/ 653، الفروع 5/ 491.
(3) قاله الزركشي في (شرح الخرقي 6/ 693).
(4) رواه الإمام أحمد (17261)، والبخاري (5179)، ومسلم (5204).

فَذَبَحَتْهَا بِهِ، فَسُئلَ رَسوُلُ اللهِ عليه السلام عَنْ ذلكَ: فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا) رواه الإمام أحمد والبخاري(1).
132 - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: أنَّ بَعِيْرَاً نَدَّ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَأَهْوَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «إِنَّ لِهَذِهِ البَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).

‌‌بَابُ الصيد
133 - عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه أنّ رَسُوُلَ اللهِ عليه السلام قال: «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ المُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ»(3) «فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَأَدْرَكْتَهُ حَيَّاً فَاذْبَحْهُ، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ»(4) «فَإِنَّ أَخْذَ الكَلْبِ ذَكَاةٌ»(5) «فَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَهَا كِلَابٌ مِنْ--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (15765)، والبخاري (2181) واللفظ له.
(2) رواه الإمام أحمد (15806)، والبخاري (2356) واللفظ له، ومسلم (5204).
(3) رواه الإمام أحمد (19372)، ومسلم (5081).
(4) رواه مسلم (5090).
(5) رواه البخاري (5475).

غَيْرِهَا فَلَا تَأْكُلْ»(1) «فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ»(2) «وإِنْ رَمَيْتَ سَهْمَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإِنْ غَابَ عَنْكَ يَوْمَاً (أو يومين) فَلَمْ تَجِدْ فِيهِ إِلاَّ أَثَرَ سَهْمِكَ فَكُلْ إِنْ شِئْتَ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ غَرِيقَاً فِي المَاءِ فَلَا تَأْكُلْ»(3) «فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي المَاءُ قَتَلَهُ أَوْ سَهْمُكَ»(4) رواه الإمام أحمد والشيخان(5).

‌‌بَابُ النذر
134 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ» رواه الإمام أحمد والبخاري(6).
135 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «مَنْ نَذَرَ نَذْرَاً لَا يُطِيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» رواه أبو داود(7).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (18270)، ومسلم (5082).
(2) رواه الإمام أحمد (18255)، والبخاري (2054)، ومسلم (5088).
(3) رواه مسلم (5090)، وزيادة (أو يومين) عند البخاري (5484) وليست بهذا السياق وإنما بمعناه.
(4) رواه مسلم (5091).
(5) المؤلّف لم يُورد سياقاً واحداً، وإنما جمع ألفاظاً متعددة لما في كُلِّ واحد منها من الفقه.
(6) رواه الإمام أحمد (24075)، والبخاري (6696).
(7) رواه أبو داود (3324) واللفظ له، ثم قال: (روى هذا الحديثَ وكيعٌ وغيره عن عبد الله بن سعيد بن أبى الهند أوقفوه على ابن عباس).
ورواه ابن ماجه بلفظ: (من نذر نذرا لم يطقه فكفارته يمين).
قال البرهان ابن مفلح في [المبدع 8/ 134]: (رواه ابن ماجه والدارقطني، وإسناده ثقات، ورواه أبو داود وذكر أنه روي موقوفاً على ابن عباس).

136 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه أنّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ العَبْدُ» رواه الإمام أحمد ومسلم(1).
137 - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «لَا نَذْرَ إِلاَّ فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ تعالى» رواه الإمام أحمد وأبو داود(2).
138 - عَن عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: أبَصَرَ رسولُ الله عليه السلام رَجُلاً قَائِمَاً فِي الشَّمْسِ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فقَالُوا: أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ وَلَا يَقْعُدَ وَلَا يَسْتَظِلَّ وَلَا يَتَكَلَّمَ وَيَصُومَ، فَقَالَ: «مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ» رواه الإمام أحمد والبخاري(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (19894)، ومسلم (4333) وهذا اللفظ عند مسلم.
(2) رواه الإمام أحمد (6732)، وأبو داود (3275).
(3) رواه الإمام أحمد (17532)، والبخاري (6704) واللفظ له.
وقد رواه أبو داود (3302) عن شيخ البخاري (موسى بن إسماعيل)، وزاد (الشمس)، ورواه أبو داود بلفظ: (مروه) بصيغة الجمع، كما أثبتها الموفق في الأصل.

‌‌كتاب الأَيْمَان
139 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ» رواه الإمام أحمد ومسلم(1).
140 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرَاً مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ» رواه الإمام أحمد ومسلم(2).
141 - وَرُوي: «فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ» رواه مسلم(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (7119) واللفظ له، ومسلم (1653).
(2) رواه الإمام أحمد (8734)، ومسلم (4361).
واللفظ الذي أورده المؤلف عند النسائي (3781) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
(3) رواه مسلم (4362).

‌‌كتاب الجنايات
142 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يَفْدِي وَإِمَّا أَنْ يَقْتُلَ(1)» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).

‌‌بَابُ شروط وجوب القصاص واستيفائه
143 - عَنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ» رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي(3).--------------------------------------------
(1) قال القاضي عياض في (المشارق 2/ 171): (ضبطُهُ بفتحِ (الياءِ) أَبين، وأكثرهم على ما لم يسمَّ فاعلُه على الاختصار).
(2) رواه الإمام أحمد (7242)، والبخاري (2302)، ومسلم (3371).
(3) رواه الإمام أحمد (959)، وأبو داود (4532)، والترمذي (1412) وقال: حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، والنسائي (4734).
وحسّنه ابن عبد الهادي في (التنقيح 4/ 460).
وأصله في البخاري (111) بلفظ: (لا يقتل مسلم بكافر).

‌‌كتابُ الدِّيَات
144 - عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنهما: (أَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ، فَاتَّهَمُوا اليَهُودَ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَيُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ»، فَقَالُوا: أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ كَيْفَ نَحْلِفُ؟ قَالَ: «فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ قَوْمٌ كُفَّارٌ. قَالَ: فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ عليه السلام مِنْ قِبَلِهِ) رواه الإمام أحمد والشيخان(1).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (16091)، والبخاري (5791)، ومسلم (4435)، واللفظ لمسلم.

‌‌كتاب الحدود
145 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
146 - عَنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه: أنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللهِ عليه السلام زَنَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْلِدَهَا فَإِذَا هِيَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ، فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ عليه السلام، فَقَالَ: «أَحْسَنْتَ» رواه الإمام أحمد ومسلم(2).

‌‌بَابُ حدّ الزنى
147 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه أن رسول الله عليه السلام قال: «خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيْلَاً، البِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ» رواه الإمام أحمد ومسلم(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (8886) واللفظ له، والبخاري (2119)، ومسلم (4542).
(2) رواه الإمام أحمد (1341)، ومسلم (4547) واللفظ له.
(3) رواه الإمام أحمد (22666)، مسلم (4509).