أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ الْحَاءِ وَنَقْطِ الْبَاءِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌حِبَّانُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَوَّارٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ، وَدَاوُدَ بْنَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارَ، وَأَبَا حَمْزَةَ السُّكَّرِيَّ، وَنُوحَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ، رَوَى عَنْهُ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، وَغَيْرِهِمْ
أنا أبو بكر بن علي بن محمد اليزدي الحافظ، بنيسابور، أنا أَبُو عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أنا عَوْفُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: نا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلا مُعْتَزِلا لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ: «يَا فُلانُ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ»

‌‌وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى بْنِ حِبَّانَ
أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ شَيْخٌ مُتَأَخِّرٌ، يَرْوِي عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى السِّجْزِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ ابْنُهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّبْعِيُّ، أنا أَبُو الْفَرَجِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى بْنِ حِبَّانَ، أنا جَدِّي أَبُو مُحَمَّدٍ حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْرِيُّ، نا أَبُو مَعْمَرٍ، وَقُتَيْبَةُ، قَالا: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ»

‌‌زَيْدُ بْنُ سَنَان، وَزَبْدُ بْنُ سِنَانٍ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 468)