قَالَ أَبُو مُصْعَبٍ مِنْ بَيْنِهِمْ: قَالَ مَالِكٌ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ: «وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا»

‌‌وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْفِهْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ الْمِصْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بِلالٍ الْعَامِرِيُّ.
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، قَالا: أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بِلالٍ الْعَامِرِيُّ، نا حَرْمَلَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْفِهْرِيُّ، قَالا: نا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَصْبَحْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ، مُتَطَوِّعَتَيْنِ، فَأُهْدِيَ لَنَا هَدِيَّةٌ، فَاشْتَهَيْنَاهَا، فَأَكَلْنَاهَا، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَدَرَتْنِي حَفْصَةُ وَكَانَتْ بِنْتَ أَبِيهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «لا عَلَيْكُمَا، صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ»

‌‌وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ السَّعْدِيُّ الْبَلْخِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، شَيْخٌ لِعَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيِّ.

‌‌مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ، وَمَعْقِلُ بْنُ أُمِّ مَعْقِلٍ
هَذِهِ التَّرْجَمَةُ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ

‌‌مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ الأَسَدِيُّ
مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَيُقَالُ: مَعْقِلُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ، وَأُمُّهُ: أُمُّ مَعْقِلٍ.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 873)