📘 তালখীসুল মুতাশাবিহি ফীর রাসম (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ سَرْجٍ
أَبُو جَعْفَرٍ الْقَاضِي التَّنُوخِيُّ الشَّيْزَرِيُّ، حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيِّ، وَعِيسَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْحِجَازِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ حِبَّانَ الأَنْصَارِيِّ، وَعَامِرِ بْنِ سَيَّارٍ، وَالْمُسَيَّبِ بْنِ وَاضِحٍ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ إِسْمَاعِيلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأُبُلِّيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْزَرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ»، قَالُوا: وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ، وَأُهْرِقَ دَمُهُ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْيَاءِ وَالرَّاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارٍ الْيَمَامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْيَمَامِيِّ، رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَدَمِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، نَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارٍ الْيَمَامِيُّ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الْيَمَامِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيَّ، حَدَّثَهُ، أَنَّ حَسَّانَ بْنَ عَطِيَّةَ، حَدَّثَهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ شِرَاكِ النَّعْلِ، وَالْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ، وَالْفَجْرَ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْغَدَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ

الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، وَالْفَجْرَ حِينَ أَسْفَرَ، ثُمَّ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلَ فَأَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ أَنَّ بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتَ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو جَعْفَرٍ
أَرَاهُ هَرَوِيًّا، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْحَدَّادُ الْهَرَوِيُّ
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ الْمُقْرِئُ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي الأَشْعَثُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ وَالِي هُرَاةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللَّهِ مِنْكَ، وَكَانَ يُخَفِّفُهَا، وَلا يَسْتَعْجِلُ إِلَى قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا، وَلا يُبْطِئُ بِهَا»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، نَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارِ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ، نَا أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، نَا بَحْرٌ وَهُوَ السَّقَّاءُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَدَخَلَ بِهَا بَعْدَمَا حَلَّ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمُؤَدِّبُ
حَدَّثَ عَنْ طَالُوتَ بْنِ عَبَّادٍ الْبَصْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّيَّاتُ
أَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ، نَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمُؤَدِّبُ، نَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ الصَّيْرَفِيُّ، نَا سَعِيدُ بْنُ زَوْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِي سِنِينَ، فَقَالَ لِي: «يَا أَنَسُ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَادُ فِي عُمْرِكَ، وَصَلِّ صَلاةَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاةَ الأَوَّابِينَ قَبْلَكَ، وَسَلِّمْ

عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي فِي الطَّرِيقِ تَكْثُرُ حَسَنَاتُكَ، وَإِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ، وَارْحَمِ الصَّغِيرَ، وَوَقِّرِ الْكَبِيرَ تُوَافِنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

‌‌حَبِيبُ بْنُ رَيَّانَ، وَحَبِيبُ بْنُ زَبَّانَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالرَّاءِ وَالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:

‌‌حَبِيبُ بْنُ رَيَّانَ الأَسَدِيُّ
يُقَالُ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، نَزَلَ الرَّقَّةَ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي تَارِيخِ الرَّقَّةِ، رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، حَدَّثَ عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، وَكَانَ لَهُ بِالرَّقَّةِ عَقِبٌ مِنْهُمْ غَيْرُ وَاحِدٍ يَذْكُرُ بِالْعِلْمِ
أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: نَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ابْنُ الرَّيَّانِ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ قَدْ جَزَّ شَارِبَهُ، كَأَنَّهُ قَدْ حَلَقَهُ، مُشَمِّرًا إِزَارِهِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ»، قَالَ جَعْفَرٌ: فَدَخَلْتُ عَلَى مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ وَهُوَ يَأْخُذُ شَارِبَهُ، فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ ابْنِ الرَّيَّانِ، فَقَالَ مَيْمُونٌ: صَدَقَ حَبِيبٌ، كَذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ النَّرْسِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الدَّهَّانُ، نَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَصِينِ بْنِ عَلِيٍّ، نَا ابْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نَا أَبِي، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ رَيَّانَ، قَالَ: «دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ حَلَقَ شَارِبَهُ، وَشَمَّرَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالزَّايِ وَالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌حَبِيبُ بْنُ زَبَّانَ بْنِ فَرْوَةَ
حَدَّثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ
نَا حَبِيبُ بْنُ زَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ»، رَوَاهُ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ فَسُمِّيَ ابْنَ عُبَادَةَ الْوَلِيدَ

‌‌عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَنَانٍ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ خِيَارٍ
أما الأول - بالحاء المهملة والنون فقد ذكرناه في باب الخلاف في حرف واحد، مع نظيره عبد الملك بن حبان فغنينا عن إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا الثَّانِي بالخاء المعجمة والراء فهو

‌‌عبد الملك بن خيار الدمشقي
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ السَّاحِلِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بِنْ نَهَارٍ التَّيْمِيُّ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نُجَيْحٍ الْبَزَّازُ، مِنْ لَفْظِهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَهَارِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أَبِي الْمُحَيَّاةِ التَّيْمِيُّ، إِمْلاءً، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ خِيَارٍ الدِّمَشْقِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، بِسَاحِلِ دِمَشْقَ، نَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَشِيَهُ الْوَحْيُ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ لِي: " يَا أَنَسُ، تَدْرِي مَا جَاءَنِي بِهِ جِبْرِيلُ مِنْ عِنْدِ صَاحِبِ الْعَرْشِ؟ قَالَ: قُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي مَا جَاءَكَ بِهِ جِبْرِيلُ؟ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ، انْطَلِقْ

فَادْعُ لِي أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ، وَبِعُدَّتِهِمْ مِنَ الأَنْصَارِ»، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ، فَدَعَوْتُهُمْ، فَلَمَّا أَخَذُوا مَقَاعِدَهُمْ، قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَحْمُودِ بِنِعَمِهِ، الْمَعْبُودِ بِقُدْرَتِهِ، الْمُطَاعِ لِسُلْطَانِهِ، الْمَهْرُوبِ إِلَيْهِ مِنْ عَذَابِهِ، النَّافِذِ أَمْرُهُ فِي أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ، الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ بِقُدْرَتِهِ، وَمَيَّزَهُمْ بِأَحْكَامِهِ، وَأَعَزَّهُمْ بِدِينِهِ، وَأَكْرَمَهُمْ بِنَبِيِّهِمْ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَبًا لاحِقًا، وَأَمْرًا مُفْتَرَضًا، وَشَجَّ بِهَا الأَرْحَامَ، وَأَلْزَمَهُ الأَنَامَ، فَقَالَ عز وجل: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا} [الفرقان: 54]، وَأَمْرُ اللَّهِ يَجْرِي إِلَى قَضَائِهِ،

وَقَضَاؤُهُ يَجْرِي إِلَى قَدَرِهِ، وَلِكُلِّ قَضَاءٍ قَدَرٌ، وَلِكُلِّ قَدَرٍ أَجَلٌ {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} [الرعد: 39]، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلا أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ عَلَى أَرْبَعِ مِائَةِ مِثْقَالٍ فِضَّةٍ إِنْ رَضِيَ بِذَلِكَ عَلِيٌّ "، قَالَ: وَكَانَ عَلِيٌّ غَائِبًا، قَدْ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ، ثُمَّ أَمَرَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِطَبَقٍ فِيهِ بُسْرٌ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ أَيْدِينَا، وَقَالَ: «انْتَهِبُوا»، فَبْيَنَا نَحْنُ نَنْتَهِبُ إِذْ أَقْبَلَ عَلِيٌّ، فَتَبَسَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «يَا عَلِيُّ، إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَكَ فَاطِمَةَ، وَإِنِّي قَدْ زَوَّجْتُكُمَا عَلَى أَرْبَعِ مِائَةِ مِثْقَالٍ فِضَّةٍ» فَقَالَ: قَدْ رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثُمَّ إِنَّ عَلِيًّا خَرَّ لِلَّهِ سَاجِدًا شُكْرًا، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «بَارَكَ اللَّهُ لَكُمَا، وَبَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا، وَأَسْعَدَ جَدَّكُمَا، وَأَخْرَجَ مِنْكُمَا كَثِيرَ الطَّيِّبِ»، قَالَ أَنَسٌ: وَاللَّهِ لَقَدْ أَخْرَجَ مِنْهُمَا الْكَثِيرَ الطَّيِّبِ

‌‌يَزِيدُ بْنُ مَرْثَدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِرَاءٍ تَتْلُوهَا ثَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِثَلاثٍ فَهُوَ:

‌‌يَزِيدُ بْنُ مَرْثَدٍ أَبُو عُثْمَانَ الْهَمْدَانِيُّ الشَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، رَوَى عَنْهُ: خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، وَالْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، وَابْنُ جَابِرٍ

أَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خُذُوا الْعَطَاءَ مَا دَامَ عَطَاءٌ، فَإِذَا صَارَ رِشْوَةً عَلَى الدِّينِ لا تَأْخُذُوهُ، وَلَسْتُمْ بِتَارِكِيهِ. . . . الْفَقْرَ وَالْحَاجَةَ، أَلا وَإِنَّ رَحَا الإِسْلامِ دَائِرَةٌ تَدُورُ مَعَ الْكِتَابِ حَيْثُ دَارَ، أَلا إِنَّهُ الْكِتَابُ وَالسُّلْطَانُ سَيَفْتَرِقَانِ فَلا تُفَارِقُوا الْكِتَابَ، أَلا إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءٌ يَقْضُونَ لأَنْفُسِهِمْ مَا لا يَقْضُونَ لَكُمْ، إِنْ عَصَيْتُوهُمْ قَتَلُوكُمْ، وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ أَضَلُّوكُمْ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: «كَمَا فَعَلَ أَصْحَابُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، نُشِرُوا بِالْمَنَاشِيرِ، وَحُمِلُوا عَلَى الْخُشُبِ، مَوْتٌ فِي طَاعَةِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ حَيَاةٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عز وجل»
وَأَمَّا الثَّانِي بِزَايٍ وَيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:

‌‌يَزِيدُ بْنُ مَزْيَدِ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الشَّيْبَانِيُّ
أَحَدُ الأُمَرَاءِ الأَجْوَادِ الْمَشْهُورِينَ، يَأْتِي ذِكْرُهُ فِي الأَخْبَارِ، وَلأَحْمَدَ بْنِ سَيَّارٍ الْجُرْجَانِيِّ فِيهِ يَرْثِيهِ:
مَضَى شَرَفُ الدُّنْيَا يَزِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ … فَمُتْ كَمَدًا، وَاجْزَعْ، فَمَا يُحْمَدُ الصَّبْرُ
أَلا إِنَّ رَيْبَ الدَّهْرِ لَمْ يُبْقِ بَاقِيًا … لِدِينٍ وَلا دُنْيَا فَيُسْتَعْتَبَ الدَّهْرُ
وَلَهُ فِيهِ أَيْضًا:
أَيَا عَجَبًا أَنْ مَاتَ سَيْفُ الْخَلائِفِ … يَزِيدُ وَلَمْ يَتْلَفْ لَهُ كُلُّ عَاطِفٍ
هُوَ الْمَلِكُ الْعَالِي الْمُلُوكَ بِبَأْسِهِ … وَجُودٍ إِلَيْهِ مُنْتَهَى كُلِّ عَارِفٍ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا أَبُو عُمَرَ الْبَغَوِيُّ الزَّاهِدُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، إِجَازَةً، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُبَرِّدُ، قَالَ:

كَانَ رَجُلٌ عَظِيمَ اللِّحْيَةِ يَخْدِمُ يَزِيدَ بْنَ مَزْيَدٍ، فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ يَوْمًا: إِنَّكَ مِنْ لِحْيَتِكَ هَذِهِ فِي تَعَبٍ: فَقَالَ: هُوَ كَذَاكَ وَاللَّهِ أَيُّهَا الأَمِيرُ، وَأَنَا الَّذِي أَقُولُ فِيهَا:
لَهَا دِرْهَمٌ لِلدُّهْنِ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ … وَآخَرُ لِلْحِنَّاءِ يَبْتَدِرَانِ
وَلَوْلا نَوَالٌ مِنْ يَزِيدَ بْنِ مَزْيَدٍ … لَصَوَّتَ فِي حَافَاتِهَا الْجَلَمَانَ

‌‌السَّرِيُّ بْنُ مَرْثَدٍ، وَالسَّرِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِرَاءٍ وَثَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِثَلاثٍ فَهُوَ:

‌‌السَّرِيُّ بْنُ مَرْثَدٍ أَبُو الْفَضْلِ الْكُوفِيُّ الأَعْرَجُ،
حَدَّثَ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيُّ،
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، أَوْ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الدَّيْنَوَرِيُّ عَنْهُ، قَالَ: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيُّ، نَا السَّرِيُّ بْنُ مَرْثَدٍ أَبُو الْفَضْلِ الأَعْرَجُ، نَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «احْفَظُوا ظُهُورَكُمْ وَبُطُونَكُمْ بِقِيَامِكُمْ فِي الصَّلاةِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِزَايٍ وَيَاءٍ مَنْقُوطَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:

‌‌السَّرِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ الْخُرَاسَانِيُّ
حَدَّثَ عَنِ: النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، وَشَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ، وَمُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نَا السَّرِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ، نَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نَا مَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ مُنْتَعِلا»

‌‌وَالسَّرِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ، أَوْ مَرْثَدٍ الْبَغْدَادِيُّ
لَمْ يَكُنْ مَضْبُوطًا فِي الأَصْلِ فَذَكَرْنَاهُ بِالشَّكِّ فِي اسْمِ أَبِيهِ، حَدَّثَ عَنْ طَاهِرِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِيُّ الأَرْغِيَانِيُّ
أَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، نَا السَّرِيُّ بْنُ مَرْثَدٍ، بَغْدَادِيٌّ، نَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَوْذٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَعَنِ الْحَدِيثِ بَعْدَهَا»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ مَرْثَدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالرَّاءِ وَالثَّاءِ بَعْدَهَا فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ مَرْثَدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
شَيْخٌ حَكَى عَنْ صَاحِبٍ لَهُ لَمْ يُسَمِّهِ حِكَايَةً رَوَاهَا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْخَيَّاطُ الْبَغْدَادِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدْلُ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْخَيَّاطُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَرْثَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا: " أَنَّهُمْ خَرَجُوا إِلَى مَكَّةَ، فَنَزَلُوا مَنْزِلا، فَجَاءَهُمْ رَجُلٌ لَيْسَ مَعَهُ إِدَاوَةٌ وَلا حِذَاءٌ، فَقَالَ: أَتُرِيدُونَ أَنْ أَجِيئَكُمْ بِمَاءٍ، فَأَعْطَوْهُ إِدَاوَتَهُمْ، فَجَاءَهُمْ بِمَاءٍ، فَنَاوَلَهُ بَعْضُهُمْ رَغِيفًا فَأَخَذَهُ، وَقَامَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَكَلَهُ، ثُمَّ غَطَّى رَأْسَهُ، فَنَامَ، فَرَقَّ لَهُ صَاحِبُ الرَّغِيفِ، وَكَانُوا قَدْ طَبَخُوا، فَعَمَدَ إِلَى رَغِيفَيْنِ، فَجَعَلَ بَيْنَهُمَا لَحْمًا، ثُمَّ أَتَاهُ، وَأَيْقَظَهُ، فَقَالَ: قُمْ، فَكُلْ،: فَقَالَ: لا حَاجَةَ لِي فِيهِ، فَحَرَّصَ بِهِ، فَأَبَى، فَقَالَ لَهُ الْمُعْطِي: بِمَ اسْتَغْرَقَ أَهْلُ الْوِلايَةِ؟ قَالَ: يَقُولُ لَهُ الرَّجُلُ: لَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَقُولَ: بِمَ اسْتَتَمَّ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ بِقَطْعِهِمُ الأَمَلَ، قَالَ: وَكَيْفَ قَدَرُوا عَلَى قَطْعِ الأَمَلَ؟ قَالَ: بِقِلَّةِ الادِّخَارِ، قَالَ: وَكَيْفَ قَدَرُوا عَلَى قِلَّةِ الادِّخَارِ؟ قَالَ: بِأَخْذِهِمُ الشَّيْءِ عِنْدَ الْحَاجَةِ، قَالَ: فَيَكُونُ الْعَطَاءُ وَالْمَنْعُ عِنْدَكَ وَاحِدًا؟ قَالَ: لَوْ زَادَ أَحَدُهُمْ عَلَى الآخَرِ بِمِقْيَاسِ شُعَيْرَةٍ لَمْ يَكُنْ ثَمَّ رِضًى، ثُمَّ مَضَى نَحْوَ مَكَّةَ وَتَرَكَ الرَّغِيفَيْنِ، قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ إِذَا هُوَ فِي الطَّوَافِ، فَعَرَفَنِي، فَقَالَ: صَاحِبُ الرَّغِيفَيْنِ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: الأَمْرُ وَاللَّهِ عَلَى مَا

قُلْتُ، ثُمَّ غَابَ فِي الرِّجَالِ فَلَمْ أَرَهُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِزَايٍ وَيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدِ بْنِ أَبِي رَجَاءَ أَبُو جَعْفَرٍ الْقُرَشِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، رَوَى مُقَطَّعَاتٍ مِنْ شِعْرِ: أَبِي الْعَتَاهِيَّةِ، وَمَحْمُودِ الْوَرَّاقِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُنَيْنٍ الْخُتَّلِيُّ
ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُنَيْنٍ الْخُتَّلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْتَمْلٍ لأَبِي الْعَتَاهِيَةِ، قَالَ: " رَأَيْتُ فِي مَجْلِسٍ لِبَعْضِ الْمُلُوكِ عَلَى الْحَائِطِ مَكْتُوبًا: كَفَى بِمُلْتَمِسِ التَّوَاضُعِ رِفْعَةً، وَكَفَى بِمُلْتَمِسِ الْعُلُوِّ سَفَالا "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ رَاشِدِ بْنِ نَعْشَرَةَ أَبُو بَكْرٍ الْخُزَاعِيُّ
الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الأَزْهَرِ الْبَغْدَادِيِّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٍ، وَإِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ، وَأَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمُبَرِّدِ، وَرَوَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيِّ كِتَابَ الأَغَانِي، وَكَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ رِوَايَةَ الأَخْبَارِ، حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، وَأَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا الْجَرِيرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَوْحٍ النَّهْرَوَانِيُّ، قَالا: أَنَا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدٍ الْخُزَاعِيُّ، نَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: " قَالَ مَلِكٌ مِنْ مُلُوكِ الأَعَاجِمِ لِحَكِيمٍ مِنْ حُكَمَائِهِمْ: أَيُّ الْمُلُوكِ أَحْزَمُ؟ قَالَ: مَنْ مَلَكَ جَدُّهُ هَزْلَهُ، وَقَهَرَ رَأْيُهُ هَوَاهُ، وَعَبّرَ فِعْلُهُ عَنْ ضَمِيرِهِ، وَلَمْ يَخْدَعْهُ رِضَاهُ عَنْ خَطَئِهِ، وَلا غَضَبُهُ عَنْ كَيْدِهِ "

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَتَشَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالنُّونِ وَالسِّينِ الْمُبْهَمَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ فَضَالَةَ الأَنْصَارِيُّ
رَوَى أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدَينَةَ وَهُوَ ابْنُ أُسْبُوعَيْنِ فَأُتِيَ بِهِ إِلْيَهِ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، وَمَسَحَ رَأْسَهُ، حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ يُونُسُ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: أَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزِيرُ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُوسَى الْبَزَّازُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ الْمَكِّيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: نَا إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ فَضَالَةَ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: نَا جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ أُسْبُوعَيْنِ فَأُتِيَ بِي إِلَيْهِ فَسَمَّانِي مُحَمَّدًا وَقَالَ: «تَسَمُّوا بِاسْمِي وَلا تَكَنُّوا بِكُنْيَتِي»، قَالَ: وَمَسَحَ رَأْسِي إِلَيْهِ، قَالَ: وَحُجَّ بِي مَعَهُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، فَقَالَ يُونُسُ: فَعَاشَ حَتَّى شَابَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتِهِ وَمَا شَابَ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيُّ الْكِنْدِيُّ
رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ بَكَّارُ بْنُ أَسْوَدَ الْعَيْذِيُّ، مَعْرُوفُ الْحَدِيثِ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ الأَسَدِيُّ السَّلامِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ
رَاوِيَةُ شِعْرِ الْكُمَيْتِ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، سَمِعَ: شَبِيبَ بْنَ شَيْبَةَ، وَيَحْيَى بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ، وَغَيْرَهُمَا، ذَكَرَهُ وَالَّذِي قَبْلَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ فِيمَا:

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، بِذَلِكَ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: " مَرَّ قَوْمٌ بِأَبْرَقِ الْعَزَّافِ فَسَمِعُوا هَاتِفًا يَقُولُ:
إِنَّ امْرَأً دُنْيَاهُ أَكْبَرُ هَمِّهِ … لَمُسْتَمْسِكٌ مِنْهَا بِحَبْلِ غُرُورِ "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ أَبُو أَنَسٍ الْكُوفِيُّ
مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، حَدَّثَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ الرَّازِيُّ، وَذَكَرَ أَنَّهُ كَتَبَ عَنْهُ بِالدَّيْنَوَرِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، إِمْلاءً، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ أَبُو أَنَسٍ، نَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رَأَيْتُ فِي يَدِي سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَكَرِهْتُهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا، فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ مُسَيْلِمَةَ وَالْعَنْسِيَّ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ أَبُو جَعْفَرٍ الشُّعُوبِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: يَعْقُوبَ بْنِ سِوَاكٍ صَاحِبِ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ، وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ: مَيْمُونُ بْنُ هَارُونَ الْكَاتِبُ، وَأَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ
أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَكَمِيُّ، أَنَا مَيْمُونُ بْنُ هَارُونَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَسْوَدَ بْنِ سَالِمٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَاتَ أَبُو نُوَاسٍ الزِّنْدِيقُ الْكَذَا، فَقَالَ: لا تَفْعَلْ! أَلَيْسَ هُوَ الَّذِي يَقُولُ:

يَا نُوَاسِيُّ تَوَقَّرَ … وَتَعَزَّ وَتَصَبَّرْ
سَاءَكَ الدَّهْرُ بِشَيْءٍ … فَلَمَّا سَرَّكَ أَكْثَرْ
يَا كَبِيرَ الذَّنْبِ عَفْوُ اللَّهِ … مِنْ ذَنْبِكَ أَكْبَرْ
وَأَمَّا الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقَهَا وَالشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَانِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: سُلَيْمَانَ بْنِ وَهْبٍ الأَبْنَاوِيِّ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَادَا، أَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نَا أَبِي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَتَشَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ»

‌‌‌‌مُحَمَّدُ بْنُ يَسَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ خَفِيفَةٍ فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ يَسَارٍ
سَمِعَ سُلَيْمَانَ، أَوْ سُلَيْمَ بْنَ مُطَيْرٍ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْهُ، قَالَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيُّ
يُقَالُ: كَانَ أَصْلُهُ مِنَ الْبَصْرَةِ، ثُمَّ سَكَنَ مَرْوَ، وَحَدَّثَ عَنْ: قَتَادَةَ بْنِ دُعَامَةَ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ، يَقُولُ: " أَيُّمَا حِصْنٍ أَعْطَوْا فِدْيَةً مِنْ غَيْرِ قِتَالٍ، وَإِنْ كَانُوا قَدْ نَظَرُوا إِلَى الْجَيْشِ، فَهُوَ بَيْنَ جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ يَقُولُ: لافِي "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا الْمُشَدَّدَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ بُرْدٍ الشَّاعِرُ
رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ شَيْئًا مِنْ شِعْرِ أَبِيهِ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَامِعٍ الدَّهَّانُ، قَالَ: أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: أَنْشَدَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ لأَبِيهِ مِنْ قَصِيدَةٍ:
إِنَّ لِي جِسْمًا نَحِيلا ذَاهِبًا … لَوْ تَوَكْأَتُ عَلَيْهِ لانْهَدَمْ
ارْحَمِي يَا عَبْدُ ضَرْبِي وَاعْلَمِي … أَنَّنِي يَا عَبْدُ مِنْ لَحْمٍ وَدَمْ
وَإِذَا قُلْتُ لَهَا جُودِي لَنَا … خَرَجَتْ بِالصَّمْتِ مِنْ لا وَنَعَمْ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ كَيْسَانَ أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ
الْمَعْرُوفُ بِبُنْدَارٍ، سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ غُنْدَرًا، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عَدِيٍّ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَوَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ، رَوَى عَنْهُ: الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَغَيْرُهُمَا، وَحَدِيثُهُ مَشْهُورٌ كَثِيرٌ جِدًّا، وَكَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَيُّوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَبُّوَيْهِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَيُّوَيْهِ الإسْفِرَايِينِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: قُطْبَةَ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْكُوفِيِّ، وَأَبِي الْيَمَانِ الْحِمْصِيِّ، وَنَحْوِهِمَا، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، وَغَيْرُهُ مِنَ الْخُرَاسَانِيِّينَ
أَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ الْمَرْوَزِيُّ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، ثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاءِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ طَلَبَ مَحَامِدَ النَّاسِ لِمَعَاصِي اللَّهِ صَارَ حَامِدُهُ لَهُ ذَامًّا»

‌‌‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ الْهَرَوِيُّ
رَوَى عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارَمِيُّ

نَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ أَحْيَدَ الْقَطَّانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْهَرَوِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَيَّوَيْهِ الْهَرَوِيَّ، سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءَ، يَقُولُ: رَأَيْتُ شَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيَّ جَاءَ إِلَى فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ فَنَاوَلَهُ الْفُضَيْلُ يَدَهُ فَقَبَّلَهَا

وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ
شَيْخٌ، رَوَى أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ فِي مُعْجَمِ شُيُوخِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْغِطْرِيفِ عَنْهُ حَدِيثًا:
أَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْغِطْرِيفِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ

حَيَّوَيْهِ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31]، قَالَ: «صَلُّوا فِي نِعَالِكُمْ»
أَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوَالِيقِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، نَا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ، نَا عَبَّادُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31]، قَالَ: «صَلُّوا فِي نِعَالِكُمْ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيُّوَيْهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ
أَبُو بَكْرٍ الْكَرْجِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي رَوْضَةَ، حَدَّثَ، بِهَمَذَانَ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيِّ، وَأَبِي مُسْلِمٍ الْكَجِّيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيِّ، نَا عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، وَقَالَ: كَانَ غَيْرَ مَوْثُوقٍ عِنْدَهُمْ
أَنَا الْبَرْقَانِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي رَوْضَةَ الْكَرْجِيِّ، بِهَمَذَانَ، نَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، نَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةَ»
تَفَرَّدَ بِهِ أَسِيدٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَكَّامٍ، عَنْ شُعْبَةَ وَأَمَّا الثَّانِي بِجِيمٍ بَعْدَهَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ جَبُّوَيْهِ بْنِ بُنْدَارٍ
أَبُو جَعْفَرٍ النَّحَّاسُ الْهَمَذَانِيُّ حَدَّثَ عَنْ: مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَازِنِ، وَسَلَمَةَ بْنِ

شَبِيبٍ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيِّ، وَصَالِحِ بْنِ مِسْمَارٍ، وَأَبِي طَالِبٍ الْهَرَوِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ التَّمِيمِيُّ، وَالْفَضْلُ بْنُ الْفَضْلِ الْكِنْدِيُّ، وَجِبْرِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّونَ
أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جِبْرِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْعَدْلُ، بِهَمَذَانَ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَبُّوَيْهِ النَّحَّاسُ، نَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، أَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ الْجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ شُرْبِ الْمَاءِ قَائِمًا»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَيْشٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا بَاءٌ مَفْتُوحَةٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ الْمَأْمُونِيُّ
حَدَّثَ عَنْ سَلامِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَدَائِنِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الشَّعْرَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
أَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، نَا كَوْهِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْفَارِسِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ، أَخُو أَبِي اللَّيْثِ الْفَرَائِضِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ الْمَأْمُونِيُّ، نَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الثَّقَفِيُّ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَ مِائَةِ آيَةٍ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ أَبُو بَكْرٍ الْوَاعِظُ
بَغْدَادِيٌّ، سَكَنَ مِصْرَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْوَرْدِ الْبَصْرِيُّ، وَيُقَالُ: كَانَ ضَرِيرًا، وَيُؤْثَرُ عَنْهُ الصَّلاحُ وَالْخَيْرُ، ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ فِي تَارِيخِ الْغُرَبَاءِ، وَقَالَ: تُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي سَنَةِ أَرْبَعِ عَشْرَةٍ وَثَلاثِ مِائَةٍ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبَشِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ
أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٍ، وَخَلادِ بْنِ أَسْلَمَ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرَانَ الصَّيْرَفِيُّ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ، نَا لُوَيْنٌ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَنْزِلُ رَبُّنَا تبارك وتعالى كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَخِيرِ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَدْعُونِي فَأَغْفِرَ لَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَلِذَلِكَ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ آخِرَ اللَّيْلِ عَلَى أَوَّلِهِ "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبَشِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ
أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ رَوَى أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّلاجُ الشَّاهِدُ عَنْهُ، عَنْ أَبِي السَّرِيِّ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ النَّسَائِيِّ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْجِيمِ وَالْيَاءِ السَّاكِنَةِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ جَيْشٍ أَبُو الْفَتْحِ الشَّافِعِيُّ الْمِصْرِيُّ
سَمِعَ مِنْ: عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَحْمَدَ الْغَافِقِيِّ، وَأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامَةَ الطَّحَاوِيِّ، ذَكَرَهُ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ فِيمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ أَنَّهُ قَرَأَهُ عَلَيْهِ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُرَيْجٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ كَعْبٍ
أَخُو الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَارِثِيِّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْفَزَارِيُّ
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَلَفٍ الرَّزَّازُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلافُ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَإِذَا كَانَ مُقِيمًا يَوْمًا وَلَيْلَةَ»، قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، وَهُوَ أَخُو الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْهُ
وَأَمَّا الثَّانِي بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَالْجِيمِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ سُرَيْجِ بْنِ مُوسَى بْنِ دِينَارٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَ عَنْ: عَبْدَانَ بْنِ عُثْمَانَ، وَأَبِي وَهْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُزَاحِمٍ الْمَرْوَزِيَّيْنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ الْبِيكَنْدِيِّ الصَّغِيرِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَابِرٍ الْبُخَارِيُّ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِشْكَابٍ الْبُخَارِيُّ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَابِرٍ كَاتِبُ الْبُخَارِيِّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُرَيْجِ بْنِ مُوسَى الْمَدَائِنِيُّ، نَا أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْهُذَيْلِ زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا مُعَاذُ، إِذَا كُنْتَ إِمَامًا فَخَفِّفْ عَلَى النَّاسِ، فَإِنَّهُ يَقُومُ وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ، وَالضَّعِيفُ، وَذُو الْحَاجَةِ، وَإِذَا صَلَّيْتَ وَحْدَكَ فَطَوِّلْ مَا شِئْتَ»
أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرْبَنْدِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، قَالَ: تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ سُرَيْجِ بْنِ مُوسَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُرَيْجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَطِيبُ السِّنْجِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ السِّنْجِيُّ، نَا عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْمُودٍ النَّيْسَابُورِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ مَحْمُودٍ، لَفْظًا، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُرَيْجٍ الْخَطِيبُ السِّنْجِيُّ، بِسِنْجِ مَرْوَ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ السِّنْجِيُّ، نَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، نَا أَبُو قُتَيْبَةَ، يَعْنِي سَلْمَ بْنَ قُتَيْبَةَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، وَسَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، وَمُسَدَّدٌ جَمِيعًا عَنْ جُوَيْرِيَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَهُوَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ سُرَّقٍ وَهَذَا الْمِصْرِيُّ لَمْ يُسَمَّ غَيْرَ أَنَّ ذِكْرَهُ ثَابِتٌ مَحْفُوظٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَابِدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَبَعْدَهَا ذَالٌ مَنْقُوطَةٌ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ الدِّمَشْقِيُّ سَمِعَ: الْهَيْثَمَ بْنَ حُمَيْدٍ، وَالْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَأَبَا مُسْهِرٍ عَبْدَ الأَعْلَى بْنَ مُسْهِرٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ الدِّمْشَقِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ، لَفْظًا، نَا أَبُو سَعْدٍ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَضَّاحُ السِّمْسَارُ، نَا جَعْفَرُ بْنُ