📘 তালখীসুল মুতাশাবিহি ফীর রাসম (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي بَابِ الصَّلْتِ أَيْضًا: الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَصَحَّفَ فِي ذَلِكَ، لأَنَّهُ: الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِنَا الْمُوَضِّحُ، وَأَوْرَدْنَا حَدِيثَهُ وَالْحُجَّةَ لِقَوْلِنَا في ذَلِكَ

‌‌وَالصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنَزِيُّ
حَدَّثَ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ، رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ كَتَبَ إِلَيَّ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَنْبَارِيُّ، مِنْ مِصْرَ
وَحَدَّثَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، إِمَامُ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالأَنْبَارِ، لَفْظًا عَنْهُ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمِسْوَرِ الْبَزَّازُ، نا أَبُو عَمْرٍو الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنَزِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ يَقُولُ: «مَنْ كَانَ مُسْتَنًّا فَلْيَسْتَنَّ بِمَنْ قَدْ مَاتَ، أُولَئِكَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم كَانُوا أَفْضَلَ الأُمَّةِ، أَبَرَّهَا قُلُوبًا، وَأَعْمَقَهَا عِلْمًا، وَأَقَلَّهَا تَكَلُّفًا، قَوْمًا اخْتَارَهُمُ اللَّهُ لِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِقَامَةِ دِينِهِ، فَاعْرِفُوا لَهُمْ فَضْلَهُمْ، وَاتَّبِعُوهُمْ فِي أَثَرِهِمْ، وَتَمَسَّكُوا بِمَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ أَخْلاقِهِمْ، وَدِينِهِمْ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا عَلَى الْهُدَى الْمُسْتَقِيمِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌الصُّلْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّامِيُّ
ذَكَرَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِيمَا: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، أنا الدَّارَقُطْنِيُّ، قَالَ: الصُّلْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ بِاقِلٍ مِنْ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ

‌‌الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالصُّلْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الصَّادِ وَبِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ:

‌‌الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ
رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعُمَرِيُّ، مُنْقَطِعٍ، قَالَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ

‌‌وَالصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ
الْكُوفِيّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلاءً فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: بَعَثَ عِيَاضُ بْنُ حَمَّادٍ النَّهْشَلِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِفَرَسٍ، فَقَالَ: «إِنِّي أَكْرَهُ زَبْدَ الْمُشْتَرِكِينَ»، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ عَنْ سُفْيَانَ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الصَّلْتِ إِلا سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ وَرَوَاهُ هُشَيْمُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حَمَّادٍ، أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَذْكُرْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، وَقِيلَ إِنَّ حَدِيثَ هُشَيْمٍ أَصَحُّ
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: شَيْخٌ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَلَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ

أنا ابْنُ الْفَضْلِ، أَنَّا عَلِيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ:

‌‌صُلْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
قَوْلُهُ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَجْلانَ لَمْ يَزِدِ الْبُخَارِيُّ عَلَى هَذَا

‌‌‌‌الصُّلْبُ بْنُ حَكِيمٍ، وَالصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الصَّادِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

الصُّلْبُ بْنُ حَكِيمٍ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ، رَوَاهُ عَنْهُ عَبَدَةُ بْنُ أَبِي بَرْزَةَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَقِيلَ: إِنَّهُ أَخٌ لِبَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ، وَلا يَصِحُّ ذَلِكَ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا جَرِيرٌ، عَنْ عَبَيْدَةَ السِّجِسْتَانِيِّ، هَكَذَا كَانَ فِي أَصْلِ الْحِيرِيِّ، عَنِ الصُّلْبِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، " أَقَرِيبٌ رَبُّنَا فَنُنَاجِيهِ، أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة: 186] "، أنا يُوسُفُ بْنُ رَبَاحٍ الْبَصْرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ الأَذَنِيُّ، بِمِصْرَ، نا أَبُو الْعَلاءِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الأَنْطُ، بِصُورٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ،

بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ عَبْدَةَ السِّجِسْتَانِيِّ، خَالَفَ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى الْقَطَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ، وَقَالَ فِيهِ: عَنِ الصُّلْبِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ
كَذَلِكَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ، أنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّاهِدُ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، إِمْلاءً، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، نا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدَةَ السِّجِسْتَانِيِّ، عَنِ الصُّلْبِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقَرِيبٌ رَبُّنَا فَنُنَاجِيهِ، أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي} [البقرة: 186]، إِنِّي أَمَرْتُهُمْ أَنْ يَدْعُونِي، فَدَعَوْنِي، فَإِنِّي أَسْتَجِيبُ لَهُمْ "، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، عَنْ يُوسُفَ
وَأَمَّا الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ فَغَنِينَا عَنْ إِعَادَتِهِ

‌‌‌‌أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، وَأَثْوَبُ بْنُ عُتْبَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ
أَبُو يَحْيَى قَاضِي الْيَمَامَةِ، حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَإِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، رَوَى عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ، وَغَيْرُهُمَا، وَأَحَادِيثُهُ مَشْهُورَةٌ، وَرِوَايَاتُهُ كَثِيرَةٌ

أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسَ الطَّرَائِفِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ، يَقُولُ: وَسَأَلْتُهُ، يَعْنِي يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، قُلْتُ: أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ؟ فَقَالَ: عِكْرِمَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ، أَيُّوبُ ضَعِيفٌ وَأَمَّا الثَّانِي بِالثَّاءِ السَّاكِنَةِ الْمُعْجَمَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ:

‌‌أَثْوَبُ بْنُ عُتْبَةَ
أَحَدُ الْمَجْهُولِينَ، ذَكَرَهُ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ صَنَّفَ مُعْجَمَ أَسْمَائِهِمْ، وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا لا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ:
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، أنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، وَأَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا ابْنُ قَانِعٍ، نا حُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، نا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، نا هَارُونُ بْنُ بُجَيْدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَثْوَبَ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «الدِّيكُ الأَبْيَضُ خَلِيلِي وَخَلِيلُ سَبْعِينَ مِنْ جِيرَانِي»

‌‌بُنَانُ بْنُ يَحْيَى، وَبَيَّانُ بْنُ يَحْيَى
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْبَاءِ وَبَعْدَهَا نُونٌ فَهُوَ:

‌‌بُنَانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِيَادٍ
أَبُو الْحَسَنِ الْمَغَازِلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْخُزَاعِيِّ الشَّهِيدِ، وَعَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ
أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْقَوَّاسُ، نا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ، إِمْلاءً، نا بُنَانُ بْنُ يَحْيَى الْمَغَازِلِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ، نا الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ خَلَّهَا عَلَى صَدْرِهِ بِخِلالٍ، إِذْ هَبَطَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ وَأَقْرَأَهُ مِنَ اللَّهِ السَّلامَ وَقَالَ: مَا لِي أَرَى أَبَا بَكْرٍ عَلَيْهِ هَذَا الْعَبَاءَ قَدْ خَلَّهُ عَلَى صَدْرِهِ بِخِلالٍ؟ قَالَ: «أَنْفَقَ مَالَهُ عَلَيَّ قَبْلَ الْفَتْحِ»،

قَالَ: فَأَقْرِئْهُ مِنَ اللَّهِ السَّلامَ، وَقُلْ لَهُ: يَقُولُ لَكَ رَبُّكَ: «أَرَاضٍ أَنْتَ عَنِّي فِي فَقْرِكَ هَذَا أَمْ سَاخِطٌ؟» قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ: أَغَضِبَ عَلَيَّ رَبِّي!؟ أَنَا عَنْ رَبِّي رَاضٍ، أنا عَنْ رَبِّي رَاضٍ، أنا عَنْ رَبِّي رَاضٍ
وَأَمَّا الثَّانِي - بِفَتْحِ الْبَاءِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا - فَهُوَ:

‌‌بَيَّانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ بَيَّانٍ الْكَاتِبُ
قَرَأْتُ حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الثَّلاجِ الشَّاهِدِ ثُمَّ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ بَيَّانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ بَيَّانٍ الْكَاتِبُ الْخُرَاسَانِيُّ فِي مَسْجِدِ الشَّرْقِيَّةِ، نا مُؤَمِّلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ أَبُو الْوَفَاءِ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ»

‌‌حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، وَحَيَّانُ بْنُ هِلالٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِنَصْبِ الْحَاءِ وَبِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ أَبُو حَبِيبٍ الْبَاهِلِيُّ
وَيُقَالُ: الْكِنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ سَمِعَ: شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ، وَهَمَّامَ بْنَ يَحْيَى، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، وَأَبَانَ بْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ، رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَبُو خَثْيَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ، وَأَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَجَرِيُّ، نا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ،

وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَزَّازُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الزَّبِيبِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا أَبُو خَثْيَمَةَ، نا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، أنا هَمَّامٌ، نا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، حَدَّثَهُ، قَالَ: نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، قَالَ: «مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا»
أَمَّا الثَّانِي بِنَصْبِ الْحَاءِ أَيْضًا بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

‌‌حَيَّانُ بْنُ هِلالٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ
نا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا الْجَرِيرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا حَيَّانُ بْنُ هِلالٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، جَارُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّائِبِ، ثنا فَرْوَةُ بْنُ عَفِيفٍ، أَوْ قَالَ: عَفِيفُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنَ الأَعْرَابِ عُرَاةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ أَنْجَانَا اللَّهُ بِبَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: «وَكَيْفَ ذَاكَ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْبَلْنَا نُرِيدُكَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَضْلَلْنَا ثَلاثًا لا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ عَمَدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ، أَوْ سَمُرَةَ لِيَمُوتَ تَحْتَهَا، فَإِذَا رَاكِبٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ يُوضَعُ، فَلَمَّا رَآهُ بَعْضُهَا قَالَ وَالرَّاكِبُ يَسْمَعُ:
لَمَّا رَأَتْ أَنَّ الشَّرِيعَةَ هَمُّهَا … وَأَنَّ الْبَيَاضَ مِنْ فَرَائِضِهَا دَامِي

تَيَمَّمَتِ الْعَيْنَ الَّتِي عِنْدَ ضَارِجٍ … يَفِيءُ عَلَيْهَا الظِّلُ عَرْمَضُهَا طَامِي

قَالَ: فَقَالَ الرَّاكِبُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، مَنْ يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ؟ قَالَ: امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ وَاللَّهِ مَا كَذَبَ، وَإِنَّ عِنْدَهُ الآنَ لَضَارِجًا عَلَيْهِ الْعَرْمَضُ يَفِيءُ عَلَيْهَا الظِّلُّ، قَالَ فَنَظَرْنَا فَإِذَا لَيْسَ بَيْنَنَا إِلا قَدْرُ عِشْرِينَ ذِرَاعًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «ذَاكَ رَجُلٌ مَذْكُورٌ فِي الدُّنْيَا مَنْسِيٌّ فِي الآخِرَةِ، بِيَدِهِ لُوَاءُ الشُّعَرَاءِ يَقُودُهُمْ إِلَى النَّارِ»، رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ بُجَيْرٍ الْقَاضِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ حَيَّانٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَارِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أنا الْجَازِرِيُّ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرٍ

‌‌حَيَّانُ بْنُ مُوسَى، وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى
أَمَّا الأَوَّلُ بِنَصْبِ الْحَاءِ وَإِعْجَامُ الْيَاءِ بِنُقْطَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

‌‌حَيَّانُ بْنُ مُوسَى الْجُعْفِيُّ
الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
أنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ مَنْصُورٍ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَيَّانُ بْنُ مُوسَى الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ، تَابِعِيٌّ

أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَيَّانٍ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ فَأُتِيَ فِي ابْنَةٍ، وَامْرَأَةٍ، وَمَوْلَى، فَقَالَ: «كَانَ عَلِيٌّ يُعْطِي الابْنَةَ النِّصْفَ، وَالْمَرْأَةَ الثُّمْنَ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الابْنَةِ»

أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ الْحَاءِ وَنَقْطِ الْبَاءِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌حِبَّانُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَوَّارٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ، وَدَاوُدَ بْنَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارَ، وَأَبَا حَمْزَةَ السُّكَّرِيَّ، وَنُوحَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ، رَوَى عَنْهُ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، وَغَيْرِهِمْ
أنا أبو بكر بن علي بن محمد اليزدي الحافظ، بنيسابور، أنا أَبُو عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ، أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أنا عَوْفُ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: نا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلا مُعْتَزِلا لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ: «يَا فُلانُ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ»

‌‌وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى بْنِ حِبَّانَ
أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ شَيْخٌ مُتَأَخِّرٌ، يَرْوِي عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى السِّجْزِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ ابْنُهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّبْعِيُّ، أنا أَبُو الْفَرَجِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى بْنِ حِبَّانَ، أنا جَدِّي أَبُو مُحَمَّدٍ حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْرِيُّ، نا أَبُو مَعْمَرٍ، وَقُتَيْبَةُ، قَالا: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ»

‌‌زَيْدُ بْنُ سَنَان، وَزَبْدُ بْنُ سِنَانٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

‌‌زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ الأَفْرِيقِيُّ
يُكْنَى أَبَا سِنَانٍ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ الْمُسْلِمُ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الإِفْرِيقِيُّ، وَتُوُفِّيَ زَيْدٌ هَذَا بِسُوسَةَ مِنْ أَرْضِ الْمَغْرِبِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْمِصْرِيُّ، نا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ، نا زَيْدُ بْنُ سِنَانٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَدَقَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ أَسْلَمَ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا، يَقُولُ: قَرَأْتُ فِي الإِنْجِيلِ: «لا تَظْلِمُ فَيُخْرَبُ بَيْتُكَ»، قَالَ زَيْدٌ: وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا} [النمل: 52]
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ مَذْكُورٌ فِي مَسْأَلَةٍ سُئِلَ عَنْهَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَصَحَّفَهُ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: زَيْدٌ بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِاثْنَتَيْنِ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: صَحَّفَ غُنْدَرٌ فِي غَيْرِ شَيْءٍ، قَالَ فِي حَدِيثِ الْحَكَمِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لَهَا، غُنْدَرٌ: هِيَ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ سِنَانٍ، وَقَالَ الْحَجَّاجُ، وَغَيْرُهُ: زَبْدُ بْنُ سِنَانٍ وَهُوَ الصَّوَابُ

‌‌شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الدَّالِ بَعْدَهَا فَهُوَ:

‌‌شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ حَدَّثَ عَنْ: غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، وَأَبِي الْوَزَّاعِ، وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَغَيْرُهُ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، نا حَجَّاجٌ الْفَسَاطِيطِيُّ، نا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تُحْشَرُ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَصِنْفٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا، وَصِنْفٌ يَجِيئُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّاسِيَةِ، فَيَسْأَلُ اللَّهُ عَنْهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ، فيَقُولُ: مَا هَؤُلاءِ؟ فيَقُولُونَ: عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ، فَيَقُولُ: حُطُّوا عَنْهُمْ وَاجْعَلُوهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَأَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي "

‌‌وَشَدَّادُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَجَّاجِ
أَبُو حَكِيمٍ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَ عَنِ: النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، وَأَبِي إِبْرَاهِيمَ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَسَدِيِّ، وَعَمَّارِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَامِرُ بْنُ شَدَّادٍ
أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرْبَيْدِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ خَلَفٍ، نا عَامِرُ بْنُ شَدَّادِ بْنِ سَعِيدٍ، نا أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ، نا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِي: «آخِرُ الزَّمَانِ يَأْتُونَكُمْ أَقْوَامٌ يَطْلُبُونَ الْفِقْهَ فَلِينُوا لَهُمْ»، قَالَ: وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَوْهُ
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ شَدَّادٍ، يَقُولُ: مَاتَ أَبِي أَبُو حَكِيمٍ شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ

أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَتَحْفِيفِ الدَّالِ فَهُوَ:

‌‌سِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو الْحُسَيْنِ الْجُعْفِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، هَكَذَا نَسَبَهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: سِدَادُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ، كُوفِيٌّ، يَرْوِي عَنْ: جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الأَسَدِيُّ، وَابْنُهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سِدَادِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضًا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سِدَادٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: سَمَّاهَا غَيْرَ أَبِي نُعَيْمٍ أُرْجُوَانَةَ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ سَمَّى جَارِيَةً لَهُ الدِّرْيَاقَ
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ، بِالْكُوفَةِ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُزَنِيُّ، نا سِدَادُ بْنُ الْجُعْفِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلَّفَ عَلِيًّا فِي أَهْلِهِ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: إِنَّهُ اسْتَثْقَلَهُ، فَبَلَغَتْ كَلِمَتُهُمْ عَلِيًّا، فَسَارَ، فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ هَبَطَ مِنَ الثَّنِيَّةِ، قَالَ: «مَهْيَمْ»؟ قَالَ: إِنَّ قُرَيْشًا تَغْلِي مَرَاجِلُهَا، وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي لأَنَّكَ اسْتَثْقَلْتَنِي، فَوَقَفَ حَتَّى أَدْرَكَهُ النَّاسُ فَقَالَ: «يَأَيُّهَا النَّاسُ، مَا مِنْكُمْ إِلا مَنْ لَهُ خَاصَّةٌ مِنْ أَهْلِهِ وَإِنَّ عَلِيًّا خَاصَّتِي مِنْ أَهْلِي، وَإِنَّمَا خَلَّفْتُهُ كَمَا خَلَّفَ مُوسَى هَارُونَ، انْصَرِفْ فَإِنَّ مَا هُنَاكَ لا يَسْتَقِيمُ إِلا بِي أَوْ بِكَ إِلا أَنَّكَ لَسْتَ بِبَذِيٍّ»، هَكَذَا كَانَ فِي أَصْلِ الْعَتِيقِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ، وَآخَرٌ بَعْدَهُ بِإِسْنَادِهِ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ يَرْوِي عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَاهُ الْغَنَوِيِّ، وَحَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ الْغَزِّيِّ، وَمَا

يَسْتَقِيمُ عِنْدِي أَنْ يَرْوِي سِدَادٌ الْجُعْفِيُّ، وَالأَشْبَهُ أَنْ تَكُونَ رِوَايَتُهُ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ أَنَّ سِدَادًا هُوَ ابْنُ رَشِيدٍ لا ابْنُ سَعِيدٍ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، نا سِدَادُ بْنُ رَشِيدٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَلْ لَكَ أَنْ تَعُودَ فَاطِمَةَ؟» فَأَتَاهَا، فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «كَيْفَ تَجِدِينَكِ؟» فَشَكَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا أَلَوْتُكِ - يَعْنِي عَلِيًّا، رضي الله عنه أَقْدَمُهُمْ سِلْمًا، وَأَعْلَمُهُمْ عِلْمًا وَأَحْلَمُهُمْ حِلْمًا»

‌‌شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى، وَشُعَيْثُ بْنُ يَحْيَى
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ السَّائِبِ
أَبُو يَحْيَى التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَ عَنِ: اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، رَوَى عَنْهُ بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ
أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، وَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، نا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَسَّالُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالُوا: نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، قَالَ: نا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَجْمَعِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الْحِجَالَ»،

قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: قَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى عَنْ عَمْرٍو، وَيُقَالُ: إِنَّ أَحْمَدَ بْنَ عَمْرٍو الْبَزَّازُ الْحَافِظُ، حَدَّثَ بِهِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ
وَأَمَّا الثَّانِي بِالثَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ:

‌‌شُعَيْثُ بْنُ يَحْيَى
أَبُو الْفَضْلِ الشُّعَيْثِيُّ حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الْمَدَنِيِّ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الصَّيْرَفِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْحَلَبِيُّ، بِحَلَبَ، نا أَبُو الْفَضْلِ شُعَيْثُ بْنُ يَحْيَى الشُّعَيْثِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ سَوَاءٌ»

‌‌نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَنَضْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالصَّادِ الْمُبْهَمَةِ فَهُوَ:

‌‌نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ الْحِجَازِيُّ
حَدَّثَ عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ، رَوَى عَنْهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا الْحَوْضِيُّ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالا: نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَلا يُصَلِّي، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: مَا لَكَ لا تُصَلِّي؟ قَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَلاةِ بَيْنَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ "،

أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ، هَكَذَا رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ
أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ السِّمِّذِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمُ ابْنُ شِيرَوَيْهِ، نا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، أَنَّهُ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَلَمْ يُصَلِّ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ»، وَقَالَ: إِنَّا إِسْحَاقَ، أنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالا: نا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، خَالَفَهُمْ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، فَقَالَ: عَنْ نَصْرٍ، عَنْ جَدِّهِ، وَسَمَّاهُ غُنْدَرٌ مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، وَسَاقَا الْحَدِيثَ
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ:
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ، أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَقُلْتُ: أَلا تُصَلِّي؟ فَقَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ»
وَأَمَّا حَدِيثُ غُنْدَرٍ:
فَأَبَنَاهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ، أَخْبَرَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ، فَلَمْ يُصَلِّ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ "

‌‌وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارٍ
أَبُو سُلَيْمَانَ النَّاجِيُّ الْوَشَّاءُ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ، وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، رَوَى عَنْهُ: الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، نا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ، نا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ السُّلَمِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " يَذْكُرُ زَمَانًا يُقَالُ لِلرَّجُلِ فِيهِ: مَا أَظْرَفَهُ، مَا أَجْلَدَهُ، مَا أَعْقَلَهُ، مَا فِي قَلْبِهِ مِثَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:

‌‌نَضْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ كُوفِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْخُلْقَانِيُّ، وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ الشَّيْبَانِيُّ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، نا نَضْرٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَزَّازُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ قَالَ الْمُشْرِكُونَ: انْتَصَفَ الْقَوْمُ مِنَّا "
ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ هَذَا الاسْمَ فِي بَابِ نَصْرٍ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَأَعَادَ ذِكْرَهُ فِي

بَابِ النَّضْرِ الضَّادُ الْمُعْجَمَةِ ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهُ اثْنَانِ، فَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَقَدْ نَبَّهَنَا عَلَى غَلَطِهِ فِي كِتَابِ الْمُوَضِّحُ أَوْهَامَ الْجَمْعِ وَالتَّفْرِيقِ، وَذَكَرْنَا مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ مَا يُغْنِي عَنْ ذِكْرِهِ فِي هَذَا الْكِتَابِ

‌‌نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَنَضْرُ بْنُ مَنْصُورٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:

‌‌نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ
وَالِدُ سَعْدَانَ بْنِ نَصْرٍ الثَّقَفِيِّ، حَدَّثَ عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُعَدَّلِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَعْدَانُ
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، نا أَبُو نَصْرٍ بْنُ مَنْصُورٍ، نا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: مَرِضْتُ مَرَضًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُوذُنِي، فَعَوَّذَنِي يَوْمًا، فَقَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَعُوِّذُكَ بِالأَحَدِ الصَّمَدِ، الَّذِي {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {3} وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 3 - 4]، وَمِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ "، فَبَرَأْتُ، فَشَفَانِي اللَّهُ، فَلَمَّا شَفَانِي قَالَ لِي: «يَا عُثْمَانُ، تَعَوَّذْ، فَمَا تَعَوَّذَ تَمَّ بِمِثْلِهِنَّ»

‌‌وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو الْفَتْحِ
بَغْدَادِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ الْقَصِيرُ
أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عِلانَ الْوَرَّاقُ، نا أَبُو عَلِيٍّ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ

الطُّومَارِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، نا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: وَجَّهَنِي وَفَدُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: سَلْهُ إِنْ قَدِمْنَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ إِلَى مَنْ نَدْفَعُ صَدَقَاتِنَا، قَالَ: «ادْفَعُوهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ»، فَقُلْتُ لَهُمْ، فَقَالُوا: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَسَلْهُ، إِنْ لَمْ نَجِدْ أَبَا بَكْرٍ؟ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «ادْفَعُوهَا إِلَى عُمَرَ»، قَالَ: فَقَالُوا: ارْجِعْ فَقُلْ لَهُ: إِنْ لَمْ نَجِدْ عُمَرَ؟ قَالَ: فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: ادْفَعُوهَا إِلَى عُثْمَانَ، وَتَبًّا لَكُمْ يَوْمَ يُقْتَلُ عُثْمَانَ "

‌‌وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو غَسَّانَ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِصْرِيُّ الْمُهَنْدِسُ
نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُظَفَّرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِصْرِيُّ، بِمَكَّةَ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُهَنْدِسُ، بِمِصْرَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أنا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو غَسَّانَ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا أَبُو عَاصِمٍ، وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ، جَمِيعًا، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ، أَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَةٌ شَبِيهًا بِالْفَطِيمِ، فَخَاصَمَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: «ضَعَاهَا بَيْنَكُمَا، ثُمَّ ادْعُوَاهَا» فَفَعَلا، فَمَالَتْ إِلَى أُمِّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ اهْدِهَا»، فَمَالَتْ إِلَى أَبِيهَا، فَأَخَذَهَا

‌‌وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ التَّنُوخِيُّ
حَدَّثَ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْهُوَيْهِ الْفَارِسِيِّ
أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّاهِدُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْهُوَيْهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَارِسِيُّ، بِقَطِيعَةِ الرَّبِيعِ، تَاجِرٌ ثِقَةٌ، مِنْ كِتَابِهِ، نا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ

التَّنُوخِيُّ - مِنْ سَاكِنِي مَرْوَ، قَدِمَ عَلَيْنَا فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ - نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلَيْنِ مُقْتَرِنِينَ يَمْشِيَانِ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ: «مَا بَالُ الْقِرَانِ؟» قَالُوا: نَذَرَا أَنْ يَمْشِيَا إِلَى الْبَيْتِ مُقْتَرِنَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ هَذَا بِنَذْرٍ، اقْطَعُوا قِرَانَهُمَا»، فَقَطَعُوا قِرَانَهُمَا، وَنَظَرَ وَهُوَ يَخْطُبُ إِلَى أَعْرَابِيٍّ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ، فَقَالَ: «مَا شَأْنُكَ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَذَرْتُ أَلا أَزَالُ قَائِمًا فِي الشَّمْسِ حَتَّى تَفْرُغَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ هَذَا بِنَذْرٍ، إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ»

‌‌وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو اللَّيْثِ النَّحَوِيُّ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي حُذَيْفَةَ إِسْحَاقَ بْنِ بِشْرٍ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ الْبِيكَنْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّامُ الْبُخَارِيُّ
أنا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَفِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أنا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَبُو اللَّيْثِ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ، أنا عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ نَهْشَلِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَدَوَامٌ عَلَيْهِنَّ زَالَتِ الْجِبَالُ وَلَمْ تَزَلَّ قَدَمَاهُ عَلَى الصِّرَاطِ مَنْ أَخَذَ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ نَصِيبًا، وَمِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي جَمَاعَةٍ»

‌‌وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّحَوِيُّ الْحِمْصِيُّ
حَدَّثَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ الْمُقْرِئُ
أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْبَزَّارُ، بِعُكْبَرَا، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ

النَّقَّاشُ، إِمْلاءً، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُقْرِئُ، بِالْمِصِّيصَةِ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَاضِي، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ، بِطَبَرِسْتَانَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ، بِهَرَاةَ، وَ‌‌نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّحَوِيُّ، بِحِمْصَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ، بِدِمَشْقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، بِالرَّمْلَةِ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي مُوسَى، بِأَنْطَاكِيَّةَ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْطَاكِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْقَلاءُ، بِطَبَرِيَّةَ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي، بِحِمْصَ، قَالُوا: نا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا بَقِيَّةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا أُثُنًا "، إِلا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: نا كَثِيرٌ، نا بَقِيَّةُ، وَالْمُعَافَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ

‌‌وَنَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الأَرْدَبِيلِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدَكْ الْقَزْوِينِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَرْدَكٍ الْبَرْذَعِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْدَكٍ الْبَزَّازُ، نا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الأَرْدَبِيلِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»

نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ
شَيْخٌ، رَوَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلُ بْنُ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ: